CHEONGPUNG KULTURARVSKOMPLEKS

Cheongpung ligger ved Namhangang-flodens øvre løb og er anerkendt som et center for forhistorisk kultur. Der er blevet udgravet forskellige steder fra den palæolitiske æra og dolmenruiner her, hvilket gør det til en region, der har været på forkant med fortidens kulturelle udveksling. Som et bevis herpå blev det i perioden med de tre kongeriger en slagmark for territorial kontrol mellem Goguryeo, Silla og Baekje. Talrige ruiner af regeringsfæstninger i Jecheon afslører arkitektoniske stilarter fra alle tre kongeriger, hvilket tyder på dens betydning midt i virvaret af kampe om dominans på de centrale sletter.

Desuden blomstrede handel og kultur i hele Goryeo- og Joseon-perioden i høj grad gennem vandtransport. På baggrund af denne kulturelle udveksling producerede regionen flere mestre fra Chungcheong-skolen i neokonfucianisme. Men da byggeriet af Chungju Multipurpose Dam begyndte i 1978 og skabte oversvømmede områder, samlede de, der beklagede dette tab, de forskellige kulturelle aktiver fra området på ét sted, hvilket førte til oprettelsen af Cheongpung Cultural Heritage Complex.

I komplekset er to nationale skatte (Hanbyeokru-pavillonen, Seokjoyeraeipsang (stående buddhastatue i sten)), ni provinsielle materielle kulturværdier (Palyeongru-pavillonen, Geumnamru-pavillonen, Geumbyeongheon-hallen, Eungcheonggak-pavillonen, Cheongpung Hyanggyo-konfuzianerskolen, fire gamle huse), dolmen, stentavler, steler og over 2.000 daglige artefakter blevet flyttet og restaureret til deres oprindelige form. Det giver besøgende mulighed for at opleve historien og kulturen i Cheongpung i den øvre Namhangang-flodregion, der spænder fra forhistorisk tid til den moderne æra, alt sammen på ét sted.

*Grupper på 30 eller flere

Besøgstider

Gratis adgang

Chungcheongbuk-dos materielle kulturarv

Geumnamru-pavillonen fungerede som hovedindgang til regeringskontoret, der blev etableret af guvernør Jo Gil-won fra Cheongpung i det 25. år af kong Sunjos regeringstid (1825). Den blev genopbygget af guvernør Yi Jik-hyeon i det 7. år af kong Gojongs regeringstid (1870). Geumnamru-pavillonen fungerede som port til Cheongpung Elementary School i Eup-ri, Cheongpung-myeon, før den blev flyttet til sit nuværende sted i 1985 sammen med andre regeringsbygninger under opførelsen af Chungju-dæmningen.

Første sal har tre døre: Den centrale dør blev brugt af Cheongpungbusa (guvernøren i Cheongpung), mens sidedørene var til almindelige mennesker. Anden sal er omgivet af et rækværk, som gjorde det muligt at observere fjendens bevægelser på afstand. Plaketten med Jo Gil-wons inskription "Doho-bu Jeolje A-mun" (guvernørens kontor i protektoratet) viser, at denne bygning var hovedindgangen til protektoratets administrative kontor. Denne pavillon er den eneste bygning, hvor bogstaverne for "Dohobu" (regionalt administrativt distrikt) er bevaret.

Cheongpungbusa (guvernør i Cheongpung): I 1659 (det år, kong Hyeonjong besteg tronen) blev Cheongpung amt ophøjet fra et 'gun' (amt) til et 'doho-bu' (regionalt administrativt distrikt), fordi kejserinde Myeongseongs, Lady Kims, forfædres hjem lå i Cheongpung-myeon. En Cheongpungbusa (provinsguvernør) blev derefter udpeget som leder af amtet.

Chungcheongbuk-dos materielle kulturarv

Geumbyeongheon er en regeringsbygning, der blev opført i 1681 (det 7. år af kong Sukjongs regeringstid) af Oh Do-il, magistraten i Cheongpung. Den fungerede som regeringskontorets centrale bygning, hvor der blev afholdt forsamlinger og udført officielle pligter. Den hed oprindeligt Myeongwoljeong, men blev omdøbt til Geumbyeongheon, da Park Pil-mun, magistraten i Cheongpung, genopbyggede den i 1726 (det andet år af kong Yeongjos regeringstid). Anneksbygningen, som fungerede som fængsel for kriminelle, forsvandt i slutningen af Joseon-perioden. Den blev flyttet til sit nuværende sted i 1983 under opførelsen af Chungju-dæmningen.

Jecheon Relics Exhibition Hall ligger i Jecheon Cultural Heritage Complex og bevarer og viser historien og den levende kultur i det nedsænkede område. Den første udstillingshal og den anden udstillingshal har hver deres tema.

Den første udstillingshal fokuserer på livshistorien og folkematerialerne i Jecheon-området, der blev oversvømmet ved opførelsen af Chungju-dæmningen. Den formidler levende de fordrevne beboeres liv og sorger gennem deres daglige redskaber, landbrugsredskaber, tøj og modeller af huskonstruktioner. Besøgende kan mærke mere end bare artefakter her - de kan fornemme minderne og følelserne hos mennesker, der mistede deres hjemby.

Den anden udstillingshal viser artefakter udgravet i Jecheon-området fra forhistorisk tid og de tre kongerigers periode. Stenredskaber og keramik fra den palæolitiske tid og bronzealderen, materialer relateret til gravhøje og spor af arkitektoniske stilarter fra de tre kongeriger og buddhistisk kultur viser, at Jecheon tidligere var et knudepunkt for kulturel udveksling. Dette sted har stor akademisk værdi, fordi det bekræfter Jecheons historiske status og giver besøgende mulighed for at opleve dybden af regionens kulturarv.

Bygget i en lang, tunnellignende form langs skråningerne af bakker eller bjerge. Det er en opdelt ovn, der er bygget ved at lægge ler i lag for at danne afrundede vægge og lofter, og hvert rum har en indgang, der også fungerer som ildsted.

Den er designet til at nå temperaturer på over 1.000 °C og blev brugt til at brænde celadon, hvidt porcelæn og onggi (koreansk traditionelt lertøj).

Chungcheongbuk-dos materielle kulturarv

Dette hus var en gammel bolig i Doha-ri, Cheongpung-myeon. Mens de nuværende boliger har en ㄷ-form, tyder sporene af en -formet bygning foran på, at det oprindelige layout var en åben ㅁ-form.

Typisk bruges de to rum på østsiden som et enkelt rum ved at installere Jangjimun (skydedøre)* mellem dem. Men i dette hus er der opført en væg mellem rummene med en dør monteret, en metode, der kun ses i meget gamle huse. Det blev flyttet til sin nuværende position under opførelsen af Chungju-dæmningen.

*Jangjimun (skydedøre): En dør, der er monteret for at opdele et rum mellem værelser eller mellem et værelse og et gulvareal.

Chungcheongbuk-dos materielle kulturarv

Hwangseok-ri Old House er en gammel bolig, der ligger i Hwangseok-ri, Cheongpung-myeon. Det består af tre bygninger: et stråtækt porthus, et enkeltstående hovedhus og et flisebelagt toilet. En lille opbevaringskiste var placeret foran køkkenet på venstre side af hovedhuset og blev sandsynligvis brugt til opbevaring af korn eller mad.

Et karakteristisk træk er rummet med tre fag, der er designet til at fungere som et enkelt rum ved at installere døre mellem rummene. Selvom det ikke er stort i skala, giver det et indblik i, hvordan en yangban-bolig (adelsbolig) på landet så ud under Joseon-dynastiet. Den blev flyttet til sit nuværende sted under opførelsen af Chungju-dæmningen.

Der findes en legende om oksen. I begyndelsen blev oksen valgt som budbringer mellem Jadekejseren og menneskeverdenen.

Jadekejseren bad oksen om at fortælle menneskene: "Spis kun én gang hver tredje dag." Men den glemsomme okse misforstod ordren. "Spis tre gange om dagen," sagde den. Derfor måtte menneskene arbejde ni gange hårdere bare for at fylde deres maver. Nogle taler måske om "glæden ved at spise", men for mennesker var det begyndelsen på enorme lidelser.

Det siges, at fordi oksen forårsagede så ubeskrivelige lidelser, arbejder den for mennesker indtil sin død, og selv efter sin død soner den sin fejltagelse ved at tilbyde alt fra sit kød til sit skind.

1614 (6. år af kong Gwanghaeguns regeringstid) ~ 1685 (11. år af kong Sukjongs regeringstid)

Kim Jung-myeong fra Cheongpung Kim-klanen havde høflighedsnavnet Ihoe. Hans far, Kim Jeon, havde en officiel post under Manchu-invasionen i 1636. Da han skyndte sig til Namhansanseong-fæstningen for at rapportere til kongen, stødte han på fjendtlige styrker, kæmpede tappert og blev dræbt i kamp. Han blev posthumt udnævnt til viceskatteminister. På det tidspunkt bar Jung-myeong sin fars lig til Geumchon i Yangju og begravede ham der.

Han bestod militærtjenesteeksamen i Eulyu-året af kong Injos regeringstid og blev udvalgt som officer. Da han havde bestået prøven og besøgte sine forfædres grave, mødte han en stor tiger, som lurede bag graven. Hans ledsagere var skrækslagne og turde ikke gå videre. Jung-myeong steg af sadlen, råbte højt, gik lige frem og sparkede dyret ihjel. Alle tilstedeværende beundrede hans tapperhed.

Da kong Hyojong tilkaldte ham for at teste hans styrke, bar Jung-myeong tre sække med sand og jord - en under hver armhule og en på ryggen - og gik fra uden for paladsporten hele vejen til de kongelige gemakker. Kongen var meget imponeret. Fra da af voksede hans gunst dagligt, indtil han blev udnævnt til militærguvernør. Da kong Hyojong døde i Gihae-året, strøg Jungmyeong sin underarm og råbte: "Min tid er forbi!" Derefter trak han sig tilbage for at leve som eneboer i Cheongpung Amt, hvor han til sidst døde.

Kilde: 『Maesanjip(En undersøgelse af sammensætningen af manuskriptsamlingen)』 - Posthum samling af Hong Jikpil (1776-1852), en lærd fra Joseon

Dolmens er en type forhistorisk megalitkultur, en begravelsesstil, der består af massive sten placeret oven på et overjordisk eller underjordisk gravkammer. Formerne varierer lidt fra region til region, men de har generelt en bordlignende form med en dæksten, der hviler på bærende sten.

Denne gruppe af dolmer er en sydlig dolmen, der er flyttet fra Hwangseok-ri-området i Cheongpung-myeon, som blev oversvømmet på grund af byggeriet af Chungju-dæmningen. Især dolmen i midten er unik, fordi den er indgraveret med et bægermærke (seonghyeol), der ser ud til at repræsentere et stjernebillede på himlen.

Blandt de mange gravhøje i landet er det relativt ualmindeligt, at de viser stjernebilleder. Selv om vejrliget gennem ca. 2.500 år har udvisket de fleste stjernebilleder til ukendelighed, er Karlsvognen (Ursa Major) og Nordstjernen (Ursa Minor) stadig tydeligt synlige.

Dette bægermærke ser ud til at være blevet indgraveret for at bede for den begravede persons evige liv. At dømme ud fra stjernebilledernes positioner formodes det at være blevet konstrueret omkring april-maj det år.

En stående buddhastatue i sten er et stående buddhabillede udskåret i sten. Jecheon Multaeri Seokjoyeraeipsang (Stone Standing Buddha Statue) er et massivt, søjlelignende buddhabillede. Dens brede skuldre, der minder om statuer fra den sene forenede Silla-periode, formaliserede nakkefolder og ikke-realistiske hænder afslører karakteristika, der er typiske for værker fra det tidlige Goryeo-dynasti, omkring det 10. århundrede.

Buddhas fødder er udskåret på en ottekantet sokkel med indgraverede lotusblomster, der deler teknikker med den skatteudpegede Seokjoyeraeipsang (stående Buddha-statue i sten) af Buddha i Eupnae-ri, Cheongyang. Den lå oprindeligt i Eup-ri, Cheongpung-myeon, men blev flyttet til Cheongpung Cultural Heritage Complex i 1985, da landsbyen blev oversvømmet under byggeriet af Chungju-dæmningen.