Chungcheongbuk-do Monument Sted: 296 Baeronseongji-gil, Bongyang-eup, Jecheon-si
Navnet Baeron stammer fra det faktum, at terrænet her er formet som bunden af en båd. Tidlige troende i den koreanske katolske kirke flygtede fra forfølgelse og gemte sig her, hvor de dannede et samfund. Dette sted rummer tre vigtige fakta relateret til den tidlige koreanske katolske kirkes historie.
For det første er det placeringen af den hule, hvor silkebrevet fra Hwang Sa-yeong blev skrevet. I februar 1801 Hwang Sa-yeong (Alexio) flygtede fra forfølgelse, kom hertil og gemte sig i en hule. Inde i hulen skrev han et indtrængende brev på silke (silkebrevet, 13.384 tegn) til biskop Gouvea i Beijing, hvor han søgte at formidle martyrernes død til den globale kirke, genopbygge den katolske kirke, der var ødelagt af forfølgelse, og opnå trosfrihed. Før det kunne sendes til Kina, blev silkebrevet dog konfiskeret, og han blev også arresteret og led martyrdøden uden for Seosomun i Seoul i november samme år. Silkebrevet opbevares i øjeblikket på Vatikanets historiske museum.
For det andet er det stedet for St. Joseph's Seminary, det første præsteseminarium til uddannelse af katolske gejstlige i Korea. Etableret i begyndelsen af 1855 i huset tilhørende Saint Joseph Chang Chu-gi, uddannede St. Joseph's Seminary omkring ti seminarister, herunder John the Apostle Kim, John Kwon og Andrew Yu, under vejledning af de franske præster fader Pourthie og fader Petitnicolas. I begyndelsen af 1866 (Byeong-in-året), netop som seminaristerne, der var de første i Korea til at lære vestlige studier som latin, filosofi og teologi, var ved at bære frugterne af deres præsteuddannelse, brød forfølgelsen ud. Som et resultat led de to præster og Chang Chu-gi martyrdøden ved Saenamteo i Seoul og Galmaemot i Boryeong, og seminariet blev lukket.
For det tredje er det gravstedet for fader Thomas Choe Yang-eop, den anden præst i Korea. Han tog til Macau i Kina i december 1836 for at studere teologi og blev ordineret til præst i Shanghai i Kina i april 1849. I 12 år arbejdede han for kirken med en fast tro på Gud, en brændende passion for at redde sjæle og fremragende dømmekraft, før han døde af udmattelse i Mungyeong i juni 1861. I november samme år blev han begravet på bakken bag St. Joseph's Seminary, hvilket oplyste vejen for fremtidige studerende, der søger at gå præsteskabets vej. Som sådan indtager Baeron-helligdommen ikke kun en vigtig plads i kirkehistorien fra et religiøst perspektiv, men har også værdi som et land med historie og uddannelse i Korea.
