Landsbyen Otgol

Choi In-yeong fødested

Choi In-yeong (1896-1951), hvis høflighedsnavn var Deogyong og pseudonym Hwajeon, var tolvte generations efterkommer af Choi Dong-jip, Ottgols grundlæggende forfader og kendt som Daeam. Han var også efterkommer i syvende generation af den store lærde Baekbulam Choi Heung-won. Han blev født som barnebarn af Choi Si-gyo, som spillede en ledende rolle i National Debt Redemption Movement.

Han var en moralsk gentleman, naturligt godhjertet og dybt selvopofrende. Når han så andres situation, vendte han aldrig det blinde øje til, men gik altid forrest for at hjælpe. Han brugte sin personlige formue til at hjælpe landsbyboerne i både medgang og modgang. Desuden finansierede han personligt opførelsen af den store Gasan-dam, et landbrugsreservoir, for at hjælpe landmænd, der led af årlig vandmangel og ikke var i stand til at dyrke deres marker. Det gjorde det muligt for de lokale beboere at drive landbrug uden bekymringer. Hans dydige gerninger gav ham stor ros. Hwajeon Old House blev oprindeligt bygget med et sadeltag og bestod af en hovedhal (5 fag), en bagfløj (3 fag) og en gæstefløj (5 fag). Gæstefløjen blev dog ødelagt af en brand efter Koreakrigen. I 2014 blev hovedsalen og den bageste bygning renoveret til deres nuværende tilstand og forvaltes nu af det ældste barnebarn, Choi Yun-don.

Otgol Village ligger i Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu, og har fået sit navn fra sin geografiske placering: Bjerge omkranser tre sider af landsbyen undtagen den sydlige, og de omkringliggende bakker og marker er rige på laktræer. I 1616 (det 8. år af kong Gwanghaes regeringstid) slog den lærde Daeam Choi Dong-jip fra midten af Joseon-perioden sig ned her og dannede en klanlandsby for Gyeongju Choi-familien.

Det første, man ser på vejen, der fører til landsbyen, er et zelkova-træ, der skønnes at være over 400 år gammelt. Det er udpeget som et beskyttet træ og står højt. Da landsbyen ligger højere end det omkringliggende område og har frit udsyn til Geumho-flodens biflod, blev der plantet en skov foran landsbyen for at forhindre negativ energi i at trænge ind. Når man passerer hvileområdet ved dammen og i skyggen af træerne, markerer det den sande begyndelse på Maol.

Når man går ind i landsbyen, bliver man mødt af to massive zelkova-træer, der også er over 400 år gamle. De siges at være blevet plantet for at bede for landsbyens fred og velstand, og de når en højde på 12 meter.

Baekbulam Old House, Gyeongju Choi-klanens forfædres hjem, ligger i hjertet af landsbyen. Det blev bygget i 1630 af Choi Dong-jip, klanens grundlægger, og er den ældste beboelsesbygning blandt husene i Daegu-regionen. Baekbulam er pseudonym for Choi Heung-won, en lærd under kong Jeongjo og kong Yeongjo i Joseon-dynastiet. Dette hus er i øjeblikket udpeget som national folkekulturarv nr. 261. Når man kommer ind ad hovedporten, er mændenes og kvindernes værelser arrangeret i en 'firkantet' form. Til højre for huset ligger Bopondang Hall. Den blev bygget i 1753 til forfædres ritualer til ære for grundlæggeren Daeam og består af en helligdom, en rituel sal og et køkken til tilberedning af mad. Under Koreakrigen fungerede Bobondang som en midlertidig skole. Det var også her, Baekbulam første gang læste korrektur på Ban-gyesurok (en samling notater). Ved at følge jordmurens sti kommer man til Jeongryeak-pavillonen. Pavillonen blev opført i 1789 efter ordre fra kong Jeongjo for at ære Baekbulam Choi Heung-wons barnlige hengivenhed, og den rummer den røde plakette, som kongen skænkede den.

Otgol Village er en smuk landsby, hvor der stadig er ca. 2,5 km jord- og stenmure tilbage. Sungmogak Hall i Baekbulam Old House bevarer forskellige artefakter, herunder dokumenter skænket af kong Jeongjo, der roser Baekbulam Choi Heung-wons præstationer, gamle bøger og navneskilte, der er gået i arv i hovedfamilien, en foldeskærm, der viser Toegyes ti diagrammer for konfuciansk læring, og rituelle kar.

Otgol Village er en traditionel landsby, hvor efterkommere af Gwangjeonggong-grenen af Gyeongju Choi-klanen har boet sammen i over 400 år.

Landsbyen blev dannet i 1616, da den lærde Choi Dong-jip bosatte sig her i midten af Joseon-perioden. Efterkommere af Gwangjeong-grenen har boet her i generationer og bevaret dens traditioner og kultur. Choi Dan, en efterkommer af Gwangjeong, bestod militærtjenesteeksamen, deltog i Wehwa Island Retreat og blev registreret som en fortjenstfuld person fra det grundlæggende dynasti. Hans efterkommere slog rod i Otgol Village, Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu.

Otgol Village har en naturligt velsignet beliggenhed omgivet af bjerge og marker. Der er over 20 historiske huse tilbage, herunder Baekbul House, Gyeomheon House og Geumjeon House, som på levende vis viser Joseon-tidens yangban-familiers livsstil. Særligt vigtige er forfædrenes hjem og Bobeondang-helligdommen, bygninger, der er konstrueret efter feng shui-principper og teorien om yin-yang og de fem elementer, og som har stor historisk værdi.

Selv i dag bor efterkommere af Gwangjeonggong-grenen her og bevarer landsbyen. Traditionelle huse og mure er blevet bevaret gennem restaureringsprojekter i Daegu Metropolitan City. Otgol Village står som en levende kulturarv, der repræsenterer den dybt forankrede historie og ånd i Gwangjeonggong-grenen af Gyeongju Choi-klanen.

Oplevelserne i Otgol Village er mere end bare en tilfældig prøve - de giver en værdifuld mulighed for at lære koreanske traditioner gennem praktisk deltagelse. Find ud af, hvorfor hver oplevelse er sjov, og hvad du vil føle.

Hanbok-oplevelse
- Betydning: En oplevelse af at bære og føle skønheden ved hverdagslivet i Joseon-dynastiet.
- Inkluderer: Leje af traditionel hanbok til mænd og kvinder og tilbehør (hat, norigae, baeja osv.), hjælp til påklædning og vejledning til fotospot.
- Vigtigt punkt: Billeder taget foran hanok-gulvet, stenmuren eller hovedporten ser bedst ud. Farver med levende kontrast mod baggrunden ser bedst ud.
- Læring: Få en værdig kropsholdning ved at justere detaljer i tøjet (snore, bånd, jadesegl) og øve dig i at bukke og bevæge dig i overensstemmelse med etiketten.

Traditionel koreansk dessertoplevelse
- Betydning: Fremstilling af traditionelle søde sager med naturlige ingredienser - en fest for øjnene først.
- Sammensætning: Dej lavet af gråbynke, sojabønner og sort sesampulver; støbning med dasikforme; overtræk med honning eller rissirup.
- Vigtigt punkt: Det er afgørende at kontrollere dejens fugtighed. Hvis den slipper rent fra formen, er konsistensen den rigtige. Farvekontrast kan få mønstre til at fremstå mere levende.
- Læring: Forståelse af sæsonens ingredienser og begrebet yin-yang-harmoni, plus den æstetiske servering (præsentation), der supplerer te.

Seodang-oplevelse
- Betydning: En traditionel klasse, der fysisk oplever konfucianske læringsmetoder.
- Sammensætning: Læsning af Thousand Character Classic og Four Books of Elementary Learning, skrivning af kinesiske tegn med pensel, undervisning i etikette (hilsener, siddestilling).
- Vigtige punkter: Langsom udtale og rytmisk oplæsning fremmer fordybelsen. Begynd penseløvelsen med lodrette strøg.
- Læring: Vismændenes filosofi om, at indlæring af skrifttegn er selve handlingen, der retter op på ens tankegang.

Stampning af riskage
- Betydning: En fælles indsats, der forener riskorn gennem styrke og åndedræt.
- Sammensætning: Dampende klæbrige ris → anbringelse i en morter → skiftevis stampning med en kølle → formning og topping.
- Punkt: Skiftende slag i rytme med "en-to" maksimerer elasticitet og tyggelighed. En glat overflade signalerer færdiggørelse.
- Læring: Forståelse af rytmen i samarbejdet og transformationen af korn (stivelsesgelatinering) gennem sensorisk erfaring.

Oplevelse af pilekastning
- Betydning: Kunsten at koncentrere sit sind for at ramme målet med 'præcision og fokus'.
- Sammensætning: At kaste pile (sal) ned i en krukke (ho) fra en bestemt afstand og få point pr. runde.
- Nøglepunkt: Succes afhænger af vejrtrækning og et fast blik, ikke af armstyrke. En lav bane øger succesraten.
- Læring: Kultivering af fokus, tilbageholdenhed og høflighed gennem leg.

Jegi Chagi
- Betydning: En folkesport, der skaber balance og rytme med tæerne.
- Struktur: Kontinuerligt at sparke til en jegi (fjerbold) med en fod og konkurrere om individuelle rekorder og holdrekorder.
- Vigtige punkter: Ram midten af vristen med en "tap"-bevægelse; kontinuerlig rytme er vigtigere end højde. Hold øjnene på bunden af jegien.
- Lektioner: Kernebalance, rytmesans og enhed mellem krop og åndedræt.

Kast med sten
- Betydning: En udendørs leg, der forbinder fornemmelsen af jorden og hænderne ved hjælp af flade sten.
- Sammensætning: Kast og grib en flad sten placeret på håndryggen, rydde forhindringer af vejen, konkurrere om antal kast.
- Nøglepunkter: Valg af sten er halvdelen af kampen - lette, men afbalancerede sten er en fordel. Brug lave, hurtige rotationer.