Dorf Otgol

Geburtsort von Choi In-yeong

Choi In-yeong (1896-1951), dessen Rufname Deogyong und sein Pseudonym Hwajeon war, war der zwölfte Nachkomme von Choi Dong-jip, dem Gründervater von Ottgol und bekannt als Daeam. Er war auch der Nachkomme der siebten Generation des großen Gelehrten Baekbulam Choi Heung-won. Er wurde als Enkel von Herrn Choi Si-gyo geboren, der eine führende Rolle in der Nationalen Schuldenerlassbewegung spielte.

Er war ein moralischer Gentleman, von Natur aus gutherzig und zutiefst selbstaufopfernd. Wenn er die Not anderer sah, drückte er nie ein Auge zu, sondern ergriff immer die Initiative, um zu helfen. Er setzte sein persönliches Vermögen ein, um den Dorfbewohnern in Zeiten der Freude oder des Leids zu helfen. Darüber hinaus finanzierte er persönlich den Bau des riesigen Gasan-Teichs, eines landwirtschaftlichen Reservoirs, um den Landwirten zu helfen, die unter der jährlichen Wasserknappheit litten und ihre Felder nicht bestellen konnten. Dies ermöglichte den Bewohnern der Region eine sorgenfreie Landwirtschaft. Seine tugendhaften Taten brachten ihm viel Lob ein. Das Hwajeon Old House wurde ursprünglich mit einem Walm- und Satteldach gebaut und bestand aus einer Haupthalle (5 Erker), einem hinteren Flügel (3 Erker) und einem Gästeflügel (5 Erker). Der Gästetrakt wurde jedoch nach dem Koreakrieg durch ein Feuer zerstört. Im Jahr 2014 wurden die Haupthalle und das hintere Gebäude renoviert und in den heutigen Zustand versetzt und werden nun vom ältesten Enkel Choi Yun-don verwaltet.

Das Dorf Otgol liegt in Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu, und hat seinen Namen von seiner geografischen Lage: Berge umgeben das Dorf auf drei Seiten, außer im Süden, und die umliegenden Hügel und Felder sind reich an Lackbäumen. Im Jahr 1616 (dem 8. Regierungsjahr von König Gwanghae) ließ sich der Gelehrte Daeam Choi Dong-jip aus der Mitte der Joseon-Zeit hier nieder und gründete ein Clandorf der Familie Gyeongju Choi.

Das erste, was man auf der Straße zum Dorf sieht, ist ein Zelkova-Baum, dessen Alter auf über 400 Jahre geschätzt wird. Er steht unter Naturschutz und ragt hoch in den Himmel. Da das Dorf höher liegt als die Umgebung und einen freien Blick auf den Nebenfluss Geumho bietet, wurde vor dem Dorf ein Wald gepflanzt, um negative Energien fernzuhalten. Nach dem Vorbeikommen an der Raststätte am Teich und unter dem Schatten der Bäume beginnt Maol erst richtig.

Am Dorfeingang begrüßen zwei massive Zelkovenbäume, die ebenfalls über 400 Jahre alt sind, die Besucher. Sie sollen gepflanzt worden sein, um für den Frieden und Wohlstand des Dorfes zu beten, und erreichen eine Höhe von 12 Metern.

Das alte Haus Baekbulam, der Stammsitz des Choi-Clans aus Gyeongju, befindet sich im Herzen des Dorfes. Es wurde 1630 von Choi Dong-jip, dem Gründervater des Clans, erbaut und ist das älteste Wohnhaus in der Region Daegu. Baekbulam ist das Pseudonym von Choi Heung-won, einem Gelehrten während der Regierungszeit von König Jeongjo und König Yeongjo aus der Joseon-Dynastie. Dieses Haus ist derzeit als nationales Volkskulturerbe Nr. 261 ausgewiesen. Nach dem Betreten des Haupttors sind die Männer- und Frauenquartiere in einer „quadratischen” Form angeordnet. Rechts vom Haus steht die Bopondang-Halle. Sie wurde 1753 für Ahnenrituale zu Ehren des Gründervaters Daeam erbaut und besteht aus einem Schrein, einer Ritualhalle und einer Küche für die Zubereitung von Speisen. Während des Koreakrieges diente die Bobondang als provisorische Schule. Hier hat Baekbulam auch zum ersten Mal das Ban-gyesurok (eine Sammlung von Notizen) Korrektur gelesen. Der Weg entlang der Lehmwand führt zum Jeongryeak-Pavillon. Dieser wurde 1789 auf Befehl von König Jeongjo zu Ehren der kindlichen Hingabe von Baekbulam Choi Heung-won errichtet und beherbergt die vom König verliehene rote Plakette.

Otgol ist ein wunderschönes Dorf, in dem noch etwa 2,5 km lange Lehm- und Steinmauern erhalten sind. In der Sungmogak-Halle im alten Haus von Baekbulam werden verschiedene Artefakte aufbewahrt, darunter Dokumente, die König Jeongjo zur Würdigung der Leistungen von Baekbulam Choi Heung-won verliehen hat, alte Bücher und Namensschilder, die in der Hauptlinie der Familie weitergegeben wurden, ein Wandschirm mit den zehn Diagrammen des konfuzianischen Lernens von Toegye und Ritualgefäße.

Das Dorf Otgol ist eine traditionelle Siedlung, in der die Nachkommen des Gwangjeonggong-Zweiges des Gyeongju-Choi-Clans seit über 400 Jahren zusammenleben.

Das Dorf wurde 1616 gegründet, als sich der Gelehrte Choi Dong-jip in der Mitte der Joseon-Zeit hier niederließ. Die Nachkommen des Gwangjeong-Zweigs leben seit Generationen hier und bewahren die Traditionen und die Kultur des Ortes. Choi Dan, ein Nachkomme des Gwangjeong-Zweigs, bestand die Prüfung für den Militärdienst, nahm an den Exerzitien auf der Insel Wehwa teil und wurde als verdienstvoller Untertan der Gründerdynastie anerkannt. Seine Nachkommen schlugen Wurzeln im Dorf Otgol, Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu.

Das Dorf Otgol befindet sich in einer von der Natur gesegneten Lage, umgeben von Bergen und Feldern. Mehr als 20 historische Häuser sind noch erhalten, darunter das Baekbul-Haus, das Gyeomheon-Haus und das Geumjeon-Haus, die den Lebensstil der Yangban-Familien aus der Joseon-Zeit anschaulich darstellen. Von besonderer Bedeutung sind das Ahnenhaus und der Bobeondang-Schrein, Gebäude, die nach Feng-Shui-Prinzipien, der Yin-Yang- und der Fünf-Elemente-Lehre errichtet wurden und einen hohen historischen Wert besitzen.

Noch heute leben hier Nachkommen des Gwangjeonggong-Zweiges und bewahren das Dorf. Die traditionellen Häuser und Mauern sind durch Restaurierungsprojekte der Stadt Daegu erhalten geblieben. Das Dorf Otgol ist ein lebendiges Kulturerbe, das die tief verwurzelte Geschichte und den Geist des Gwangjeonggong-Zweiges des Gyeongju-Choi-Clans verkörpert.

Die Erlebnisse im Otgol Village sind mehr als nur ein lockeres Ausprobieren - sie bieten eine wertvolle Gelegenheit, koreanische Traditionen durch praktische Teilnahme kennenzulernen. Entdecken Sie, warum jedes Erlebnis Spaß macht und was Sie dabei empfinden werden.

Hanbok-Erlebnis
- Die Bedeutung: Ein Erlebnis, bei dem man die Schönheit des täglichen Lebens in der Joseon-Dynastie trägt und spürt.
- Beinhaltet: Verleih von traditionellen Hanboks für Männer und Frauen und Zubehör (Hut, Norigae, Baeja usw.), Unterstützung beim Anziehen und Anleitung zum Fotografieren.
- Wichtigster Punkt: Fotos, die vor dem Boden des Hanok, dem Steinmauerweg oder dem Haupttor aufgenommen werden, sehen am besten aus. Farben mit lebhaftem Kontrast zum Hintergrund sehen am besten aus.
- Lernen: Beherrschen Sie eine würdevolle Körperhaltung, indem Sie Kleidungsdetails (Kordeln, Bänder, Jadesiegel) anpassen und Verbeugungen und Etikette-Bewegungen üben.

Traditionelles koreanisches Dessert-Erlebnis
- Bedeutung: Herstellung traditioneller Süßigkeiten mit natürlichen Zutaten - ein Fest für die Augen.
- Zusammenstellung: Teig aus Beifuß, Sojabohnen und schwarzem Sesampulver; Formen mit Dasik-Formen; Überzug mit Honig oder Reissirup.
- Wichtigster Punkt: Die Kontrolle der Feuchtigkeit des Teigs ist entscheidend. Wenn er sich sauber aus der Form löst, ist die Konsistenz richtig. Farbkontraste können die Muster lebendiger erscheinen lassen.
- Lernen: Verständnis für saisonale Zutaten und das Konzept der Yin-Yang-Harmonie sowie die Ästhetik des Servierens (Präsentation), die den Tee ergänzt.

Seodang-Erfahrung
- Bedeutung: Ein traditioneller Unterricht, in dem konfuzianische Lernmethoden physisch erlebt werden.
- Zusammensetzung: Lesen des Klassikers der Tausend Zeichen und der Vier Bücher des elementaren Lernens, Schreiben chinesischer Schriftzeichen mit einem Pinsel, Erziehung zur Etikette (Begrüßung, Sitzhaltung).
- Wichtigste Punkte: Langsame Aussprache und rhythmische Rezitation fördern die Vertiefung. Beginnen Sie die Pinselübungen mit vertikalen Strichen.
- Lernen: Die Philosophie der Weisen, dass das Erlernen der Schriftzeichen der eigentliche Akt der Korrektur der eigenen Denkweise ist.

Reiskuchenklopfen
- Bedeutung: Eine gemeinschaftliche Anstrengung, die Reiskörner durch Kraft und Atem zu vereinen.
- Zusammensetzung: Dämpfen von Klebreis → Einlegen in einen Mörser → abwechselndes Stampfen mit einem Hammer → Formen und Bestreichen.
- Punkt: Abwechselnde Schläge im Rhythmus von "eins-zwei" maximieren die Elastizität und Bissfestigkeit. Eine glatte Oberfläche signalisiert die Fertigstellung.
- Lernen: Verstehen des Rhythmus der Zusammenarbeit und der Umwandlung der Körner (Verkleisterung der Stärke) durch sensorische Erfahrung.

Erfahrung des Pfeilwerfens
- Bedeutung: Die Kunst, seinen Geist zu konzentrieren, um das Ziel mit "Präzision und Fokus" zu treffen.
- Zusammensetzung: Werfen von Pfeilen (sal) in ein Gefäß (ho) aus einer bestimmten Entfernung, Punktzahl pro Runde.
- Wichtigster Punkt: Der Erfolg hängt von der Atmung und dem festen Blick ab, nicht von der Armkraft. Eine niedrige Flugkurve erhöht die Erfolgsquote.
- Lernen: Konzentration, Zurückhaltung und Höflichkeit auf spielerische Weise trainieren.

Jegi Chagi
- Bedeutung: Ein Volkssport, bei dem mit den Zehen Gleichgewicht und Rhythmus hergestellt werden.
- Aufbau: Ständiges Treten eines Jegi (Federball) mit einem Fuß, Wettkämpfe um Einzel- und Mannschaftsrekorde.
- Wichtigste Punkte: Schlagen Sie mit einer "Tap"-Bewegung auf die Mitte des Spanns; ein kontinuierlicher Rhythmus ist wichtiger als die Höhe. Behalte die Unterseite des Jegi im Auge.
- Lektionen: Kerngleichgewicht, Rhythmusgefühl und Einheit von Körper und Atem.

Steinwurf
- Bedeutung: Ein Spiel im Freien, das das Gefühl für den Boden und die Hände mit flachen Steinen verbindet.
- Zusammensetzung: Werfen und Fangen eines flachen Steins auf dem Handrücken, Überwinden von Hindernissen, Wettstreit um die Anzahl der Würfe.
- Wichtige Punkte: Die Wahl des Steins ist die halbe Miete - leichte, aber ausgewogene Steine sind von Vorteil. Verwenden Sie niedrige, schnelle Drehungen.