ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΤΣΟΝΓΚΠΟΥΝΓΚ

Το Cheongpung, που βρίσκεται στον άνω ρου του ποταμού Namhangang, αναγνωρίζεται ως κέντρο προϊστορικού πολιτισμού. Διάφορες τοποθεσίες της παλαιολιθικής εποχής και ερείπια ντόλμεν έχουν ανακαλυφθεί εδώ, καθιερώνοντας την περιοχή ως μια περιοχή στην πρώτη γραμμή των πολιτιστικών ανταλλαγών του παρελθόντος. Ως απόδειξη, κατά την περίοδο των Τριών Βασιλείων, έγινε πεδίο μάχης για τον εδαφικό έλεγχο μεταξύ των Γκογκουριέο, Σίλα και Μπάεκτζε. Πολυάριθμα κυβερνητικά ερείπια φρουρίων στο Jecheon αποκαλύπτουν αρχιτεκτονικά στυλ και των τριών βασιλείων, υποδηλώνοντας τη σημασία του μέσα στη δίνη των αγώνων για την κυριαρχία στις κεντρικές πεδιάδες.

Επιπλέον, καθ' όλη τη διάρκεια των περιόδων Γκορυέο και Τζοσεόν, το εμπόριο και ο πολιτισμός άκμασαν σε μεγάλο βαθμό μέσω των υδάτινων μεταφορών. Βασιζόμενη σε αυτές τις πολιτιστικές ανταλλαγές, η περιοχή παρήγαγε αρκετούς δασκάλους της Σχολής Chungcheong του Νεο-Κονφουκιανισμού. Ωστόσο, όταν το 1978 ξεκίνησε η κατασκευή του φράγματος πολλαπλών χρήσεων Chungju, δημιουργώντας βυθισμένες περιοχές, εκείνοι που θρηνούσαν για αυτή την απώλεια συγκέντρωσαν τα διάφορα πολιτιστικά αγαθά της περιοχής σε ένα μέρος, οδηγώντας στη δημιουργία του συγκροτήματος πολιτιστικής κληρονομιάς Cheongpung.

Μέσα στο συγκρότημα, δύο Εθνικοί Θησαυροί (περίπτερο Hanbyeokru, Seokjoyeraeipsang (πέτρινο μόνιμο άγαλμα του Βούδα)), εννέα Επαρχιακά Υλικά Πολιτιστικά Αγαθά (περίπτερο Palyeongru, περίπτερο Geumnamru, αίθουσα Geumbyeongheon, περίπτερο Eungcheonggak, Κομφουκιανή Σχολή Cheongpung Hyanggyo, τέσσερα παλιά σπίτια), θολωτοί λίθοι, πέτρινες πλάκες, στήλες και πάνω από 2.000 καθημερινά αντικείμενα έχουν μεταφερθεί και αποκατασταθεί στην αρχική τους μορφή. Αυτό επιτρέπει στους επισκέπτες να γνωρίσουν την ιστορία και τον πολιτισμό του Cheongpung στην άνω περιοχή του ποταμού Namhangang, που εκτείνεται από τους προϊστορικούς χρόνους έως τη σύγχρονη εποχή, όλα σε ένα μέρος.

*Ομάδες 30 ατόμων και άνω

Ώρες Επίσκεψης

Δωρεάν Είσοδος

Άυλη πολιτιστική κληρονομιά Chungcheongbuk-do

Το περίπτερο Geumnamru χρησίμευε ως η κύρια πύλη του κυβερνητικού γραφείου που ιδρύθηκε από τον κυβερνήτη Jo Gil-won του Cheongpung το 25ο έτος της βασιλείας του βασιλιά Sunjo (1825). Ξαναχτίστηκε από τον κυβερνήτη Yi Jik-hyeon το 7ο έτος της βασιλείας του βασιλιά Gojong (1870). Το περίπτερο Geumnamru χρησίμευσε ως πύλη του δημοτικού σχολείου Cheongpung στο Eup-ri, Cheongpung-myeon, πριν μεταφερθεί στη σημερινή του θέση το 1985 μαζί με άλλα κυβερνητικά κτίρια κατά τη διάρκεια της κατασκευής του φράγματος Chungju.

Ο πρώτος όροφος έχει τρεις πόρτες: η κεντρική πόρτα χρησιμοποιούνταν από τον Τσονγκπουνγκμπούσα (κυβερνήτη του Cheongpung), ενώ οι πλαϊνές πόρτες ήταν για τους απλούς πολίτες. Ο δεύτερος όροφος διαθέτει ένα περιμετρικό κιγκλίδωμα, που επέτρεπε την παρατήρηση των απομακρυσμένων εχθρικών κινήσεων. Η πλάκα με την επιγραφή του Jo Gil-won, "Doho-bu Jeolje A-mun" (Γραφείο Κυβερνήτη του Προτεκτοράτου), υποδεικνύει ότι το κτίριο αυτό ήταν η κύρια πύλη του διοικητικού γραφείου του Προτεκτοράτου. Αυτό το περίπτερο είναι το μόνο κτήριο όπου παραμένουν οι χαρακτήρες του "Dohobu" (περιφερειακή διοικητική περιφέρεια).

Τσονγκπουνγκμπούσα(Κυβερνήτης του Cheongpung): Το 1659 (το έτος που ο βασιλιάς Hyeonjong ανέβηκε στο θρόνο), η κομητεία Cheongpung αναβαθμίστηκε από "gun" (κομητεία) σε "doho-bu" (περιφερειακή διοικητική περιφέρεια), επειδή η προγονική κατοικία της αυτοκράτειρας Myeongseong, Lady Kim, βρισκόταν στο Cheongpung-myeon. Ένας Τσονγκπουνγκμπούσα (επαρχιακός κυβερνήτης) διορίστηκε στη συνέχεια ως επικεφαλής του νομού.

Άυλη πολιτιστική κληρονομιά Τσουνγκτσονγκμπούκ-ντο

Το Γκεουμπιγιόνγκχεον είναι ένα κτίριο κυβερνητικών γραφείων που κατασκευάστηκε το 1681 (το 7ο έτος της βασιλείας του βασιλιά Sukjong) από τον Ω Ντο-ιλ, τον δικαστή του Τσονγκπούνγκ. Χρησίμευε ως το κεντρικό κτίριο του κυβερνητικού γραφείου όπου γίνονταν οι συνελεύσεις και τα επίσημα καθήκοντα. Αρχικά ονομαζόταν Μιεονγκγουολτζόνγκ, αλλά μετονομάστηκε σε Γκεουμπιγιόνγκχεον όταν ο Park Pil-mun, δικαστής του Τσονγκπούνγκ, το ανοικοδόμησε το 1726 (το 2ο έτος της βασιλείας του βασιλιά Yeongjo). Το κτίριο του παραρτήματος, το οποίο χρησίμευε ως φυλακή για την κράτηση εγκληματιών, εξαφανίστηκε κατά την ύστερη περίοδο Joseon. Μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση το 1983 κατά τη διάρκεια της κατασκευής του φράγματος Τσουνγκτζού.

Η αίθουσα έκθεσης κειμηλίων Τζετσεόν βρίσκεται εντός του συγκροτήματος πολιτιστικής κληρονομιάς Τζετσεόν, όπου διατηρείται και προβάλλεται η ιστορία και ο ζωντανός πολιτισμός της βυθισμένης περιοχής. Η Πρώτη Εκθεσιακή Αίθουσα και η Δεύτερη Εκθεσιακή Αίθουσα διαθέτουν ξεχωριστά θέματα.

Η πρώτη αίθουσα έκθεσης επικεντρώνεται στην ιστορία της ζωής και τα λαϊκά υλικά της περιοχής Jecheon που βυθίστηκε από την κατασκευή του φράγματος Chungju. Μεταφέρει με γλαφυρό τρόπο τη ζωή και τη θλίψη των εκτοπισμένων κατοίκων μέσα από τα καθημερινά τους εργαλεία, τα γεωργικά εργαλεία, τα ρούχα και τα μοντέλα των οικιστικών κατασκευών. Οι επισκέπτες μπορούν να αισθανθούν περισσότερα από απλά αντικείμενα εδώ - μπορούν να αισθανθούν τις αναμνήσεις και τα συναισθήματα των ανθρώπων που έχασαν τη γενέτειρά τους.

Η δεύτερη αίθουσα εκθέσεων παρουσιάζει αντικείμενα που έχουν ανακαλυφθεί στην περιοχή Jecheon από την προϊστορική περίοδο και την περίοδο των Τριών Βασιλείων. Λίθινα εργαλεία και κεραμικά από την Παλαιολιθική και την Εποχή του Χαλκού, υλικά που σχετίζονται με ντολμέν, καθώς και ίχνη αρχιτεκτονικών ρυθμών των Τριών Βασιλείων και του βουδιστικού πολιτισμού αποδεικνύουν ότι το Jecheon ήταν κόμβος πολιτιστικών ανταλλαγών στο παρελθόν. Ο χώρος αυτός έχει υψηλή ακαδημαϊκή αξία για την επιβεβαίωση του ιστορικού κύρους του Jecheon, επιτρέποντας στους επισκέπτες να βιώσουν το βάθος της πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής.

Κατασκευάζεται σε μακρύ, τούνελ κατά μήκος των πλαγιών λόφων ή βουνών. Πρόκειται για έναν χωρισμένο κλίβανο που κατασκευάζεται με στρώσεις πηλού για να σχηματίσει στρογγυλεμένους τοίχους και οροφές, με κάθε διαμέρισμα να διαθέτει μια είσοδο που χρησιμεύει και ως εστία.

Σχεδιασμένος για να φτάνει σε θερμοκρασίες που ξεπερνούν τους 1.000°C, χρησιμοποιήθηκε για την όπτηση σελαντόν, λευκής πορσελάνης και Ονγκί (κορεατικό παραδοσιακό πήλινο σκεύος).

Άυλη πολιτιστική κληρονομιά Τσουνγκτσονγκμπούκ-ντο

Αυτό το σπίτι ήταν μια παλιά κατοικία στο Ντόχα-ρι, Τσονγκπούνγκ-μιόν. Ενώ οι σημερινοί χώροι διαβίωσης σχηματίζουν ένα σχήμα ㄷ, τα ίχνη ενός κτιρίου σε σχήμα - στο μπροστινό μέρος υποδηλώνουν ότι η αρχική διάταξη ήταν ένα ανοιχτό σχήμα ㅁ.

Τυπικά, τα δύο δωμάτια στην ανατολική πλευρά χρησιμοποιούνται ως ένα ενιαίο δωμάτιο με την εγκατάσταση Τζανττζιμούν (συρόμενες πόρτες)* μεταξύ τους. Ωστόσο, σε αυτό το σπίτι έχει ανεγερθεί ένας τοίχος μεταξύ των δωματίων με τοποθετημένη πόρτα, μια μέθοδος που συναντάται μόνο σε πολύ παλιά σπίτια. Μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση κατά τη διάρκεια της κατασκευής του φράγματος Τσουνγκτζού.

*Τζανττζιμούν (συρόμενες πόρτες): Μια πόρτα που τοποθετείται για να διαχωρίζει ένα χώρο μεταξύ δωματίων ή μεταξύ ενός δωματίου και ενός χώρου δαπέδου.

Άυλη πολιτιστική κληρονομιά Τσουνγκτσονγκμπούκ-ντο

Το Παλιό Σπίτι Τζετσεόν Χουανγκσέοκ-ρι είναι μια παλιά κατοικία που βρίσκεται στο Χουανγκσέοκ-ρι, Τσονγκπούνγκ-μιόν. Αποτελείται από τρία κτίρια: ένα καλαμιδοσκέπαστο θυρωρείο, ένα μονόγραμμο κυρίως σπίτι και μια τουαλέτα με κεραμίδια. Ένα μικρό μπαούλο αποθήκευσης ήταν τοποθετημένο μπροστά από την κουζίνα στην αριστερή πλευρά του κύριου σπιτιού, το οποίο πιθανότατα χρησιμοποιούνταν για την αποθήκευση σιτηρών ή τροφίμων.

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό είναι το δωμάτιο με τα τρία διαζώματα, το οποίο σχεδιάστηκε για να λειτουργεί ως ένας ενιαίος χώρος με την τοποθέτηση θυρών μεταξύ των δωματίων. Αν και δεν είναι μεγάλης κλίμακας, προσφέρει μια εικόνα της εμφάνισης μιας αγροτικής κατοικίας yangban (ευγενών) κατά τη διάρκεια της δυναστείας Joseon. Μεταφέρθηκε στη σημερινή του θέση κατά τη διάρκεια της κατασκευής του φράγματος Τσουνγκτζού.

Υπάρχει ένας θρύλος για το βόδι. Στην αρχή, το βόδι επιλέχθηκε ως αγγελιοφόρος μεταξύ του αυτοκράτορα του Νεφρίτη και του ανθρώπινου κόσμου.

Ο Αυτοκράτορας του Νεφρίτη έδωσε εντολή στο βόδι να πει στους ανθρώπους: "Φάτε μόνο μία φορά κάθε τρεις ημέρες". Ωστόσο, το ξεχασιάρικο βόδι δεν μετέφερε σωστά την εντολή. "Τρώτε τρεις φορές την ημέρα", είπε. Εξαιτίας αυτού, οι άνθρωποι έπρεπε να δουλέψουν εννέα φορές πιο σκληρά μόνο για να γεμίσουν το στομάχι τους. Κάποιοι μπορεί να μιλούν για τη "χαρά του φαγητού", αλλά για τους ανθρώπους, αυτό ήταν η αρχή μιας τεράστιας ταλαιπωρίας.

Λέγεται ότι επειδή το βόδι προκάλεσε τόσο απερίγραπτο πόνο, εργάζεται για τους ανθρώπους μέχρι το θάνατό του, και ακόμη και μετά το θάνατό του, εξιλεώνεται για το λάθος του προσφέροντας τα πάντα, από το κρέας του μέχρι το δέρμα του.

1614 (6ο έτος της βασιλείας του βασιλιά Γκουανγκάεγκον) ~ 1685 (11ο έτος της βασιλείας του βασιλιά Σουκιόνγκ)

Ο Κιμ Τζουνγκ-μιόνγκ, της φατρίας Cheongpung Kim, είχε το ευγενικό όνομα Ihoe. Ο πατέρας του, Kim Jeon, κατείχε επίσημη θέση κατά τη διάρκεια της εισβολής των Μαντσού το 1636. Ενώ έσπευδε στο φρούριο Namhansanseong για να υποβάλει αναφορά στον βασιλιά, συνάντησε εχθρικές δυνάμεις, πολέμησε γενναία και σκοτώθηκε στη μάχη. Μεταθανάτια του απονεμήθηκε ο τίτλος του Αναπληρωτή Υπουργού Φορολογίας. Εκείνη την εποχή, ο Jung-myeong μετέφερε τη σορό του πατέρα του στο Geumchon στο Yangju και τον έθαψε εκεί.

Πέρασε τις εξετάσεις στρατιωτικής θητείας το έτος Eulyu της βασιλείας του βασιλιά Injo και επιλέχθηκε ως στρατιωτικός αξιωματικός. Αφού πέρασε τις εξετάσεις, ενώ επισκεπτόταν τους τάφους των προγόνων του, συνάντησε μια μεγάλη τίγρη να παραμονεύει πίσω από τον τάφο. Οι συνοδοί του τρομοκρατήθηκαν και δεν τόλμησαν να προχωρήσουν. Ο Jung-myeong κατέβηκε, φώναξε δυνατά, όρμησε ευθεία μπροστά και κλώτσησε το θηρίο μέχρι θανάτου. Όλοι οι παρευρισκόμενοι θαύμασαν τη γενναιότητά του.

Όταν ο βασιλιάς Hyojong τον κάλεσε για να δοκιμάσει τη δύναμή του, ο Jung-myeong μετέφερε τρία σακιά με άμμο και χώμα -ένα κάτω από κάθε μασχάλη και ένα στην πλάτη- περπατώντας από τις πύλες του παλατιού μέχρι τα βασιλικά δωμάτια. Ο βασιλιάς εντυπωσιάστηκε πολύ. Από τότε, η εύνοιά του αυξανόταν καθημερινά μέχρι που διορίστηκε στρατιωτικός διοικητής. Όταν ο βασιλιάς Hyojong απεβίωσε το έτος Gihae, ο Jungmyeong χάιδεψε το αντιβράχιο του και φώναξε: "Ο χρόνος μου τελείωσε!". Στη συνέχεια αποσύρθηκε για να ζήσει ως ερημίτης στην κομητεία Τσεονγκπούνγκ, όπου τελικά απεβίωσε.

Πηγή: 『Maesanjip(Μελέτη για τη σύνθεση της συλλογής χειρογράφων)』 - Μεταθανάτια συλλογή του Χονγκ Τζικπίλ (1776-1852), μελετητή του Τζοσεόν

Οι ντόλμενς είναι ένας τύπος προϊστορικού μεγαλιθικού πολιτισμού, ένα ταφικό στυλ που αποτελείται από ογκώδεις πέτρες τοποθετημένες στην κορυφή ενός υπέργειου ή υπόγειου ταφικού θαλάμου. Αν και οι μορφές τους διαφέρουν ελαφρώς ανάλογα με την περιοχή, γενικά διαθέτουν ένα σχήμα που μοιάζει με τραπέζι, με μια κεφαλόπετρα που στηρίζεται σε πέτρες στήριξης.

Αυτή η ομάδα θολωτών αποτελεί θολωτό νότιου τύπου που μεταφέρθηκε από την περιοχή Hwangseok-ri του Cheongpung-myeon, η οποία βυθίστηκε λόγω της κατασκευής του φράγματος Chungju. Ειδικότερα, ο ανδριάντας που τοποθετείται στο κέντρο είναι μοναδικός επειδή είναι χαραγμένος με ένα σημάδι-κύπελλο (seonghyeol) που φαίνεται να αναπαριστά έναν αστερισμό στον ουρανό.

Μεταξύ των πολλών δολμενίων σε εθνικό επίπεδο, εκείνα που απεικονίζουν αστερισμούς είναι σχετικά ασυνήθιστα. Ενώ η διάβρωση των καιρικών συνθηκών σε διάστημα περίπου 2.500 ετών έχει διαβρώσει τους περισσότερους αστερισμούς πέρα από την αναγνώριση, η Μεγάλη Άρκτος (Ursa Major) και το Βόρειο Άστρο (Ursa Minor) παραμένουν ευδιάκριτα ορατά.

Αυτό το σημάδι-κύπελλο φαίνεται ότι χαράχτηκε για να προσευχηθεί για την αιώνια ζωή του θαμμένου. Κρίνοντας από τις θέσεις των αστερισμών, πιθανολογείται ότι κατασκευάστηκε γύρω στον Απρίλιο με Μάιο του ίδιου έτους.

Ένα πέτρινο άγαλμα του Βούδα αναφέρεται σε μια εικόνα του Βούδα που είναι σκαλισμένη από πέτρα. Το Τζετσεόν Μουλτάερι Σεοκτζοϊεράιπσανγκ (πέτρινο άγαλμα του Βούδα) είναι μια ογκώδης, στυλοειδής εικόνα του Βούδα. Οι φαρδείς ώμοι του, που θυμίζουν αγάλματα από την ύστερη ενοποιημένη περίοδο Silla, οι τυποποιημένες πτυχές του λαιμού και τα μη ρεαλιστικά χέρια αποκαλύπτουν χαρακτηριστικά τυπικά των έργων της πρώιμης δυναστείας Γκοριέο, γύρω στον 10ο αιώνα.

Τα πόδια του Βούδα είναι σκαλισμένα πάνω σε οκταγωνικό βάθρο με χαραγμένα άνθη λωτού, μοιράζοντας παρόμοιες τεχνικές με το χαρακτηρισμένο ως θησαυρό Seokjoyeraeipsang (πέτρινο όρθιο άγαλμα του Βούδα) του Βούδα στο Εούπνε-ρι, Τσεονγκγιάνγκ. Αρχικά βρισκόταν στο Έουπρ-ρι, Τσονγκπούνγκ-μιόν, αλλά μεταφέρθηκε στο συγκρότημα πολιτιστικής κληρονομιάς Τσονγκπούνγκ το 1985, όταν το χωριό βυθίστηκε κατά τη διάρκεια της κατασκευής του φράγματος Τσουνγκτζού.