Pueblo de Otgol

Lugar de nacimiento de Choi In-yeong

Choi In-yeong (1896-1951), cuyo nombre de cortesía era Deogyong y seudónimo Hwajeon, era descendiente en duodécima generación de Choi Dong-jip, antepasado fundador de Ottgol y conocido como Daeam. También era descendiente en séptima generación del gran erudito Baekbulam Choi Heung-won. Era nieto del Sr. Choi Si-gyo, que desempeñó un papel destacado en el Movimiento de Redención de la Deuda Nacional.

Era un caballero moral, naturalmente bondadoso y profundamente abnegado. Cuando veía la difícil situación de los demás, nunca hacía la vista gorda, sino que siempre tomaba la iniciativa. Utilizaba su fortuna personal para ayudar a los aldeanos en momentos de alegría o tristeza. Además, financió personalmente la construcción del gran estanque de Gasan, un embalse agrícola, para ayudar a los agricultores que sufrían escasez de agua cada año y no podían cultivar sus campos. Esto permitió a los residentes locales cultivar sin preocupaciones. Sus virtuosas acciones le valieron muchos elogios. La casa antigua de Hwajeon se construyó originalmente con un tejado a cuatro aguas y constaba de una sala principal (5 crujías), un ala trasera (3 crujías) y un ala de invitados (5 crujías). Sin embargo, el ala de invitados fue destruida por un incendio tras la Guerra de Corea. En 2014, la sala principal y el edificio trasero se renovaron hasta su estado actual y ahora están gestionados por el nieto mayor, Choi Yun-don.

Situada en Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu, la aldea de Otgol debe su nombre a su ubicación geográfica: las montañas rodean tres lados de la aldea, excepto el sur, y las colinas y campos circundantes abundan en árboles de laca. En 1616 (el octavo año del reinado del rey Gwanghae), el erudito Daeam Choi Dong-jip, de mediados del periodo Joseon, se estableció aquí y formó una aldea clan de la familia Choi de Gyeongju.

Lo primero que se ve en el camino que conduce a la aldea es un árbol de zelkova que se estima que tiene más de 400 años. Designado como árbol protegido, se yergue imponente. Como el emplazamiento de la aldea es más alto que los alrededores, lo que ofrece una vista clara del afluente del río Geumho, se plantó un bosque frente a la aldea para bloquear la entrada de energía negativa. Al pasar por la zona de descanso junto al estanque y bajo la sombra de los árboles, se marca el verdadero comienzo de Maol.

Al entrar en la aldea, dos enormes árboles zelkova, también de más de 400 años, dan la bienvenida a los visitantes. Se dice que fueron plantados para rezar por la paz y la prosperidad de la aldea, y alcanzan una altura de 12 metros.

La antigua casa Baekbulam, hogar ancestral del clan Choi de Gyeongju, se encuentra en el corazón de la aldea. Construida en 1630 por Choi Dong-jip, el antepasado fundador del clan, es el edificio residencial más antiguo de la región de Daegu. Baekbulam es el seudónimo de Choi Heung-won, un erudito de los reinados de los reyes Jeongjo y Yeongjo de la dinastía Joseon. Esta casa está actualmente designada como Patrimonio Cultural Popular Nacional n.º 261. Al entrar por la puerta principal, las dependencias de los hombres y las mujeres están dispuestas en forma de «cuadrado». A la derecha de la casa se encuentra la sala Bopondang. Construida en 1753 para los ritos ancestrales en honor al antepasado fundador Daeam, consta de un santuario, una sala de rituales y una cocina para la preparación de alimentos. Durante la Guerra de Corea, la Bobondang sirvió como escuela temporal. También es el lugar donde Baekbulam corrigió por primera vez el Ban-gyesurok (una colección de apuntes). Siguiendo el camino del muro de tierra se llega al pabellón Jeongryeak. Erigido en 1789 por orden del rey Jeongjo para honrar la devoción filial de Baekbulam Choi Heung-won, el pabellón alberga la placa roja otorgada por el rey.

Otgol es un hermoso pueblo en el que aún se conservan aproximadamente 2,5 km de muros de tierra y piedra. La sala Sungmogak de la antigua casa de Baekbulam conserva diversos objetos, entre los que se incluyen documentos otorgados por el rey Jeongjo en los que elogia los logros de Baekbulam Choi Heung-won, libros antiguos y placas con nombres transmitidas a través de la línea principal de la familia, un biombo que representa los Diez diagramas del aprendizaje confuciano de Toegye y vasijas rituales.

El pueblo de Otgol es un asentamiento tradicional donde los descendientes de la rama Gwangjeonggong del clan Choi de Gyeongju han convivido durante más de 400 años.

El pueblo se formó en 1616, cuando el erudito Choi Dong-jip se asentó aquí a mediados del periodo Joseon. Los descendientes de la rama Gwangjeong han residido aquí durante generaciones, preservando sus tradiciones y cultura. Choi Dan, descendiente de Gwangjeong, aprobó el examen del servicio militar, participó en el retiro de la isla Wehwa y fue registrado como Sujeto Meritorio de la Dinastía Fundadora. Sus descendientes echaron raíces en la aldea de Otgol, Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu.

Otgol ocupa un lugar privilegiado rodeado de montañas y campos. Se conservan más de 20 casas históricas, como las de Baekbul, Gyeomheon y Geumjeon, que muestran el estilo de vida de las familias yangban de la era de Joseon. Son especialmente significativas la casa ancestral y el santuario de Bobeondang, edificios construidos siguiendo los principios del feng shui y las teorías del yin-yang y los cinco elementos, que tienen un gran valor histórico.

Aún hoy, los descendientes de la rama de Gwangjeonggong residen aquí, preservando la aldea. Las casas y muros tradicionales se han conservado gracias a proyectos de restauración de la ciudad metropolitana de Daegu. Otgol es un patrimonio cultural vivo que encarna la historia y el espíritu de la rama Gwangjeonggong del clan Choi de Gyeongju.

Las experiencias de Otgol Village ofrecen algo más que un intento casual: brindan una valiosa oportunidad de aprender las tradiciones coreanas mediante la participación práctica. Descubra por qué cada experiencia es agradable y lo que sentirá.

Experiencia Hanbok
- Significado: Una experiencia para vestir y sentir la belleza de la vida cotidiana en la Dinastía Joseon.
- Incluye: Alquiler de hanbok tradicional para hombres y mujeres y accesorios (sombrero, norigae, baeja, etc.), asistencia para vestirse y guía para sacar fotos.
- Punto clave: Las fotos tomadas frente al suelo del hanok, el camino de piedra o la puerta principal son las más atractivas. Los colores que mejor contrastan con el fondo son los vivos.
- Aprendizaje: Dominar la postura digna ajustando los detalles de la vestimenta (cordones, cintas, sellos de jade) y practicando los movimientos de reverencia y etiqueta.

Postre tradicional coreano
- Significado: Elaboración de dulces tradicionales con ingredientes naturales: un festín para los ojos en primer lugar.
- Composición: Masa hecha de artemisa, soja y polvo de sésamo negro; moldeado con moldes dasik; recubrimiento con miel o jarabe de arroz.
- Punto clave: Controlar la humedad de la masa es crucial. Si sale limpiamente del molde, la consistencia es la adecuada. El contraste de colores puede hacer que los dibujos parezcan más vivos.
- Aprendizaje: Comprender los ingredientes de temporada y el concepto de armonía yin-yang, además de la estética del servicio (presentación) que complementa al té.

Experiencia Seodang
- Significado: Una clase tradicional que experimenta físicamente los métodos de aprendizaje confucianos.
- Composición: Lectura del Clásico de los Mil Caracteres y de los Cuatro Libros de Aprendizaje Elemental, escritura de caracteres chinos con pincel, educación de etiqueta (saludos, postura sentada).
- Puntos clave: La pronunciación lenta y la recitación rítmica favorecen la inmersión. Empezar a practicar con el pincel con trazos verticales.
- Aprendizaje: La filosofía de los sabios según la cual aprender caracteres es el acto mismo de rectificar la propia mentalidad.

Machacar el pastel de arroz
- Significado: Un esfuerzo de colaboración que unifica los granos de arroz mediante la fuerza y el aliento.
- Composición: Cocer al vapor arroz glutinoso → Colocar en un mortero → Machacar alternativamente con un mazo → Dar forma y cubrir.
- Punto: La alternancia de golpes al ritmo del "uno-dos" maximiza la elasticidad y la masticabilidad. Una superficie lisa señala la finalización.
- Aprendizaje: Comprender el ritmo de la cooperación y la transformación de los granos (gelatinización del almidón) a través de la experiencia sensorial.

Experiencia de lanzamiento de flechas
- Significado: El arte de concentrar la mente para dar en el blanco con "precisión y enfoque".
- Composición: Lanzar flechas (sal) a una jarra (ho) desde una distancia determinada, puntuando por ronda.
- Punto clave: El éxito depende de la respiración y la mirada fija, no de la fuerza del brazo. Una trayectoria baja aumenta el porcentaje de éxito.
- Aprendizaje: Cultivar la concentración, la moderación y la cortesía a través del juego.

Jegi Chagi
- Significado: Deporte popular que crea equilibrio y ritmo con los dedos de los pies.
- Estructura: Patear continuamente un jegi (volante) con un pie, compitiendo por récords individuales y de equipo.
- Puntos clave: Golpear el centro del empeine con un movimiento de 'tap'; el ritmo continuo es más importante que la altura. Mantener la vista en la parte inferior del jegi.
- Lecciones: Equilibrio central, sentido del ritmo y unidad del cuerpo y la respiración.

Lanzamiento de piedras
- Significado: Un juego al aire libre que conecta la sensación del suelo y las manos utilizando piedras planas.
- Composición: Lanzar y coger una piedra plana colocada en el dorso de la mano, superar obstáculos, competir por el número de lanzamientos.
- Puntos clave: La selección de la piedra es la mitad de la batalla: las piedras ligeras pero equilibradas son ventajosas. Utilice rotaciones bajas y rápidas.