Otgolin kylä

Otgol-kylä sijaitsee Dunsan-dongissa, Dong-gu:ssa, Daegussa. Otgol-kylä on saanut nimensä maantieteellisestä sijainnistaan: vuoret ympäröivät kylän kolmea puolta etelää lukuun ottamatta, ja ympäröivillä kukkuloilla ja pelloilla kasvaa runsaasti lakapuita. Vuonna 1616 (kuningas Gwanghaen valtakauden kahdeksantena vuonna) Joseon-kauden puolivälin oppinut Daeam Choi Dong-jip asettui tänne ja muodosti Gyeongju Choi -suvun klaanikylän.

Ensimmäisenä kylään johtavan tien varrella on zelkova-puu, jonka arvioidaan olevan yli 400 vuotta vanha. Se on suojeltu puu, ja se seisoo korkeana. Koska kylä sijaitsee ympäröivää aluetta korkeammalla ja tarjoaa selkeän näkymän Geumho-joen sivujoelle, kylän eteen istutettiin metsä estämään negatiivisen energian pääsyä kylään. Maolin todellinen alku on kulkea lammen rannalla ja puiden varjossa sijaitsevan lepoalueen ohi.

Kylän sisäänkäynnillä kävijöitä tervehtii kaksi massiivista zelkova-puuta, jotka ovat myös yli 400 vuotta vanhoja. Niiden sanotaan olevan istutettu kylän rauhan ja hyvinvoinnin puolesta rukoilemiseksi, ja ne ovat 12 metriä korkeita.

Baekbulamin vanha talo, Gyeongjun Choi-klaanin esi-isien koti, sijaitsee aivan kylän sydämessä. Se on klaanin perustajaesimiehen Choi Dong-jipin vuonna 1630 rakentama, ja se on Daegun alueen taloista vanhin asuinrakennus. Baekbulam on Choi Heung-wonin, Joseon-dynastian kuningas Jeongjon ja kuningas Yeongjon aikana toimineen oppineen Choi Heung-wonin kirjailijanimi. Talo on nykyisin nimetty kansalliseksi kansankulttuuriperinnöksi nro 261. Pääportista sisään astuttaessa miesten ja naisten asuintilat on järjestetty neliön muotoon. Talon oikealla puolella on Bopondang-sali. Se rakennettiin vuonna 1753 perustajan esi-isän Daeamin kunniaksi esi-isien rituaaleja varten, ja se koostuu pyhäköstä, rituaalisalista ja ruoanvalmistuskeittiöstä. Korean sodan aikana Bobondang toimi väliaikaisena kouluna. Se on myös paikka, jossa Baekbulam oikoluki ensimmäisen kerran Ban-gyesurokia (muistiinpanokokoelma). Maavallipolkua pitkin pääsee Jeongryeak-paviljonkiin. Paviljonki pystytettiin vuonna 1789 kuningas Jeongjon käskystä kunnioittamaan Baekbulam Choi Heung-wonille osoitettua lapsellista omistautumista, ja siinä on kuninkaan lahjoittama punainen muistolaatta.

Otgolin kylä on kaunis kylä, jossa on jäljellä noin 2,5 kilometriä maa- ja kivimuuria. Baekbulamin vanhan talon Sungmogak-salissa säilytetään erilaisia esineitä, muun muassa kuningas Jeongjon lahjoittamia asiakirjoja, joissa ylistetään Baekbulam Choi Heung-wonin saavutuksia, muinaisia kirjoja ja nimikylttejä, jotka ovat periytyneet suvun päälinjan kautta, Toegyen konfutselaisen oppimisen kymmentä kaaviota kuvaava taittokangas ja rituaaliastioita.

Otgolin kylä on perinteinen asutus, jossa Gyeongju Choi -klaanin Gwangjeonggong-haaran jälkeläiset ovat asuneet yhdessä yli 400 vuotta.

Kylä muodostettiin vuonna 1616, kun oppinut Choi Dong-jip asettui tänne Joseon-kauden puolivälissä. Gwangjeong-haaran jälkeläiset ovat asuneet täällä sukupolvien ajan ja säilyttäneet sen perinteet ja kulttuurin. Choi Dan, Gwangjeongin jälkeläinen, läpäisi asepalvelustutkinnon, osallistui Wehwa-saaren retriittiin ja hänet kirjattiin perustamisdynastian ansioituneeksi alamaiseksi. Hänen jälkeläisensä juurtuivat Otgolin kylään, Dunsan-dongiin, Dong-gu:hun, Daeguun.

Otgolin kylä sijaitsee luonnon siunaamalla paikalla vuorten ja peltojen ympäröimänä. Jäljellä on yli 20 historiallista taloa, kuten Baekbul House, Gyeomheon House ja Geumjeon House, jotka kuvaavat elävästi Joseon-ajan yangban-perheiden elämäntyyliä. Erityisen merkittäviä ovat esi-isien koti ja Bobeondangin pyhäkkö, jotka on rakennettu fengshui-periaatteiden, yin-yangin ja viiden elementin teorian mukaisesti ja joilla on suuri historiallinen arvo.

Vielä nykyäänkin Gwangjeonggongin haaran jälkeläiset asuvat täällä ja säilyttävät kylää. Perinteiset talot ja muurit on säilytetty Daegun kaupungin kunnostushankkeissa. Otgolin kylä on elävä kulttuuriperintö, joka ilmentää Gyeongju Choi-klaanin Gwangjeonggong-haaran syvään juurtunutta historiaa ja henkeä.

Otgolin kylän Hanok-majoitus tarjoaa muutakin kuin pelkkää majoitusta - se tarjoaa ainutlaatuisen kokemuksen, joka on kuin aikamatkustus.

Yövy Choi-klaanin esi-isien kylän historiallisissa kodeissa Gyeongjussa, jossa on yli 400 vuoden historia. Tunne esi-isiesi elämä rauhallisten kiviseinien ja kattotiilien alla.

Illalla kylän dosentin opastetulla kierroksella pääset kokemaan suoraan Otgol-kylän historian ja perinteet, ja aamulla tarjoillaan terveellinen, paikallisista erikoisuuksista valmistettu aamiainen. Lisäksi teeseremonian, bojagi-kääreiden ja muiden perinteisten kulttuuriohjelmien avulla voit kokea esi-isiemme viisauden, joka on kudottu osaksi jokapäiväistä elämää.

Otgol village Hanok stay, jossa perinteisten korealaisten talojen viehätysvoima yhdistyy nykyaikaisiin mukavuuksiin, on erityinen kohde, jossa historia, kulttuuri ja rentoutuminen yhdistyvät.

Chunjae Daegun Otgol-kylässä on yksityinen hanok-majoitus, jossa yhdistyvät perinteisen hanokin viehätysvoima ja nykyaikainen mukavuus, ja joka tarjoaa erityisen yöpymiskokemuksen Otgol-kylän rauhallisessa ilmapiirissä.

Chunjae sijaitsee Otgol-rolla Dunsan-dongissa, Dong-gu:ssa, Daegussa, ja se on yksi Otgol-kylän edustavista hanok-majoituksista, jolla on yli 400 vuoden historia. Otgolin kylä on perinteinen kylä, joka muodostui, kun oppinut Choi Dong-jip asettui tänne Joseon-dynastian puolivälissä, ja siitä tuli Gyeongju Choi -suvun klaanikylä. Chunjae on hanok, joka on tulkittu uudestaan moderniin tyyliin tässä historiallisessa kontekstissa, ja siinä perinteinen kauneus ja hienostunut sisustus ovat sopusoinnussa.

Majoitusrakenne koostuu yhdestä makuuhuoneesta, yhdestä teehuoneesta ja yhdestä kylpyhuoneesta, jotka sopivat kahden hengen tavalliselle majoitukselle. Se on kätevästi varustettu grillausmahdollisuuksilla ja peruskeittiölaitteilla (jääkaappi, mikroaaltouuni, vedenkeitin jne.). Sisätiloissa on puulattia ja teehuonetila, jossa vieraat voivat rentoutua teetä nauttien. Yöllä pehmeä valaistus ja hanokin ainutlaatuinen viehätys luovat erityisen tunnelman.

Chunjaen suurin vetovoima on sen sisällyttäminen Otgol-kylän kiertoajeluohjelmaan pelkän majoituksen lisäksi. Vieraat voivat kokea Otgol-kylän historian ja kulttuurin suoraan kylän tutkimisen ja yökierroksen kautta, joka alkaa klo 20.00. Lisäksi aamiaisvaihtoehdon valitseminen tarjoaa terveellisen aterian, joka on valmistettu paikallisista erikoisuuksista, ja tarjolla on myös erilaisia perinteisiä kulttuuriohjelmia, kuten mukin valmistusta ja bojagin käärimistä.

Chunjae tarjoaa erityistä aikaa niin pariskunnille, perheille kuin ystävillekin, sillä se yhdistää perinteisen hanokin seesteisen kauneuden päivällä lämpimään valaistukseen ja tunnelmaan yöllä. Se on erityisen suosittu kohde hääpäivien tai muistomatkojen viettoon, sillä se tarjoaa ainutlaatuisen kokemuksen, jossa perinne ja nykyaikaisuus elävät rinnakkain muiden Otgol-kylän historiallisten talojen rinnalla.

Choi Jong-eung (1873-1943), jonka kohteliaisuusnimi oli Seongmun ja kirjailijanimi Geumjeon, oli Yeongnamin Samro-kirjallisuuspiirin merkkihenkilön Baekbulam Choi Heung-wonin jälkeläinen kuudennessa polvessa. Hän oli myös Choi Si-gyon veljenpoika, joka oli Daegun konfutselaisoppineiden edustaja kansallisen velanpalautusliikkeen aikana. Vuonna 1920 Korean tasavallan väliaikainen hallitus nimitti Choi Jong-eungin itsenäisyysliikkeen Gyeongbukin alueelliseksi varainhankkijaksi. Go Jeong-ilin, Yun Cheolin ja Lee Tae-hunin kaltaisten henkilöiden rinnalla hän matkusti Gyeongsangin, Chungcheongin ja Jeollan maakunnissa kerätäkseen sotilasvaroja, keräsi aktiivisesti tovereita ja hankki taloudellista tukea. Saman vuoden marraskuussa hän sai 8 miljoonaa wonia itsenäisyysliikkeen varoja yksityishenkilöiltä, kuten Jo Seok-hwanilta, ja toimitti ne väliaikaisen hallituksen lähettiläälle Go Il-chille.

Helmikuussa 1921 hän sai 3 miljoonaa wonia sotilasvaroja Yun Byeong-donilta ja muilta Gyeongsangbuk-don Chilgokin piirikunnassa asuvilta henkilöiltä ja toimitti ne väliaikaisen hallituksen virkamiehelle Lee Tae-unille. Tästä teosta japanilaiset poliisit pidättivät hänet, ja Daegun piirituomioistuin tuomitsi hänet 30. maaliskuuta 1922 kolmeksi vuodeksi vankeuteen, joka kesti vankeutta. Hallitus myönsi hänelle postuumisti vuonna 1990 kansallisen säätiön ansiomerkin, isänmaallisen ritarikunnan, hänen ansiokkaiden palvelustensa kunniaksi.

Choi Jong-eungin syntymäpaikka

Daegun Otgol-kylässä sijaitseva Geumjeon Old House on itsenäisyysaktivisti Choi Jong-eungin syntymäkoti, joka säilyttää sekä historiallisen merkityksen että perinteisen korealaisen arkkitehtuurin kauneuden. Geumjeon Old House sijaitsee Ottgol-rolla Dong-gu:ssa, Daegun metropolikaupungissa, ja se on yksi Ottgol-kylän edustavista vanhoista taloista. Se oli Choi Jong-eungin (1873~1943) koti, joka toimi itsenäisyysliikkeen rahastonhoitajana väliaikaisen hallituksen aikana ja joutui vankilaan. Hänet tunnetaan Baekbulamin Choi Chi-wonin jälkeläisenä. Hänen panoksensa palkittiin postuumisti vuonna 1990 kansallisen säätiön ansiomerkillä ja isänmaallisuusmitalilla.

Talossa on tyypillinen perinteinen hanok-rakenne, jolle on ominaista sen viehättävä sisäpiha ja yksinkertainen mutta arvokas rakennuksen ulkoasu. Talon pinta-ala on noin 13 pyeongia (noin 43 neliömetriä), ja siinä on kaksi vierashuonetta - virallinen huone ja valkoinen huone - joissa voi majoittua jopa kuusi vierasta. Sisätilat säilyttävät perinteisen kauneuden ja tarjoavat samalla nykyaikaiset mukavuudet, jotka takaavat viihtyisän oleskelun. Ruoanlaitto- ja grillausmahdollisuudet ovat käytettävissä, ja oleskeluun sisältyy kyläkierrosohjelma, jonka avulla vierailijat voivat kokea Otgol-kylän historian ja kulttuurin.

Otgol Village on perinteinen kylä, jolla on yli 400 vuoden historia ja jossa on hyvin säilynyt useita vanhoja taloja, kuten Geumjeon House. Etenkin syyslehtikaudella perinteisten talojen kanssa sekoittuvat seesteiset maisemat tekevät siitä suositun paikan miellyttäville kävelyretkille. Ympäröivät nähtävyydet, kuten Gyeonggeuk-talo ja Pyeonggwang-dongin omenakylä, tarjoavat monipuolisia nähtävyyksiä ja elämyksellisiä tiloja, jotka tarjoavat matkailijoille runsaasti nautintoa.

Geumjeon-talo ylittää pelkän majoitustilan; se on elävä historiallinen tila, jossa voi kokea sekä itsenäisyysliikkeen hengen että perinteisen kulttuurin arvon. Se on merkityksellinen paikka, jossa kannattaa vierailla Otgolin kylään tutustuessaan.

Gyeomheonin vanha talo - Vietä yö kauniisti säilyneessä 250 vuotta vanhassa perinteisessä talossa.

Gyeomheon old house on perinteinen korealainen talo, jolla on yli 250 vuoden historia, ja se sijaitsee Otgolin kylässä, Dong-gu:ssa, Daegussa. Se on yksi Otgol-kylän edustavista vanhoista taloista, ja se toimii hanok-oleskelutilana.

Otgolin kylässä, Gyeongju Choi -suvun klaanikylässä sijaitseva Gyeomheonin vanha talo on esimerkki Joseon-dynastian lopun arkkitehtuurista. Nimensä mukaisesti, joka tarkoittaa "vaatimatonta taloa", se on säilytetty tilana, jossa vierailijat voivat kokea esi-isiemme elämäntyylin ja hengen. Nykyisin se toimii hanok-majoituspaikkana, joten vieraat voivat kokea suoraan perinteisen korealaisen talon viehätyksen.

Majoitusrakenne on erillinen hanok, joka koostuu päärakennuksesta ja miesten asuintiloista ja johon mahtuu enintään 8 henkilöä. Sisällä on makuuhuoneita, ondol-huone ja kaksi modernisoitua kylpyhuonetta, jotka tarjoavat viihtyisän ympäristön. Se on myös varustettu jääkaapilla, keittiövälineillä ja grillausmahdollisuuksilla, joten se sopii perheille tai ryhmämatkustajille.

Gyeomheonin vanhan talon suurin vetovoima ulottuu pelkkää majoitusta pidemmälle, sillä se sisältää Otgol-kylän kiertoajeluohjelman. Joka ilta klo 20.00 alkaen järjestettävän kyläkierroksen kautta vieraat voivat kokea suoraan Otgol-kylän historian ja kulttuurin. Valitsemalla aamiaisvaihtoehdon saat terveellisen aterian, joka on valmistettu paikallisista erikoisuuksista.

Tilava sisäpiha sopii erinomaisesti lasten leikkeihin, ja se on lemmikkiystävällinen, joten se on erittäin suosittu perhematkailijoiden keskuudessa. Erityisesti hanokin rauhallisen ilmapiirin ja nykyaikaisten mukavuuksien harmoninen yhdistelmä tarjoaa ainutlaatuisen kokemuksen, jossa perinne ja nykyaikaisuus elävät rinnakkain.

Yhteenvetona voidaan todeta, että Gyeomheonin vanha talo on hanok-majoituspaikka, joka säilyttää 250 vuoden perinteet ja tarjoaa samalla nykyaikaisia mukavuuksia, mikä tekee siitä merkityksellisen paikan, jossa voi kokea syvällisesti Otgol-kylän kulttuurin ja elämän.

Se rakennettiin sen jälkeen, kun oppinut Daeam Choi Dong-jip asettui Otgoliin vuonna 1616 Joseonin kuningas Injon aikana, ja se on Daegun vanhin säilynyt Joseon-ajan asuinpaikka. Pääkorttelit rakennettiin vuonna 1630. Dongsan Seowonin konfutselainen akatemia, joka perustettiin alun perin Baekbulam Choi Heung-wonin kunniaksi, purettiin vuonna 1868. Sen purkamisesta saadut materiaalit käytettiin vierashuoneiden uudelleenrakentamiseen. Kompleksiin kuuluu myös Bobondang-sali ja Posa-keittiö, jotka on rakennettu esi-isien riittejä varten, sekä Beolmo- ja Gamyo-pyhäkkö ikuisen hengen taululle.

Vuonna 1753 rakennettu Bobondang-sali sijaitsee asuintilojen oikealla puolella. Bobondang-salin itäseinän ulkopuolella sijaitseva Posa oli paikka, jossa valmistettiin rituaalisia ruokia. Bobondang-salin takana olevista kahdesta pyhäköstä Beolmyossa säilytetään Choi Dong-jipin henkitaulua, kun taas Gamyossa säilytetään Joseonin kuningas Jeongjonin aikana eläneen oppineen Choi Heung-wonin henkitaulua ja klaanin neljännen sukupolven johtajan henkitaulua. Daegun Dunsan-dongissa sijaitseva Gyeongju Choi-klaanin esi-isien koti, jossa asuintilat, opintosali, pyhäköt ja monet muut rakennukset ovat sopusointuisesti rinnakkain, on korvaamatonta materiaalia Joseon-kauden jangbanien asuinpaikkojen ja heidän elämäntyylinsä tutkimiseen.

Gyeongju Choi-klaanin esi-isien koti Daegun Dunsan-dongissa.

Daegun Dong-gu:n Otgol-kylässä, Dong-gu:ssa sijaitseva Baekbul Old House on Gyeongju Choi -klaanin esi-isien koti. Se on rakennettu vuonna 1694 (kuningas Sukjongin 20. hallitusvuonna), ja se on Daegun alueen vanhin yläluokan asuinpaikka, ja se on nimetty kansalliseksi kansankulttuuriperinnöksi nro 261:ksi.

Otgolin kylä on Gyeongju Choin klaanin klaanikylä, joka muodostui, kun Joseonin puolivälin oppinut Daeam Choi Dong-jip asettui sinne; yli 20 perinteistä taloa on jäljellä nykyään. Niistä Baekbul Old House on Choi Dong-jipin perustajan pojanpojanpojan Choi Gyeong-hamin rakentama esi-isien koti, jonka nimi on peräisin hänen jälkeläisensä, tutkija Baekbulam Choi Heung-wonin kirjailijanimestä.

Rakennukset muodostavat neliönmuotoisen pohjapiirroksen, jossa yhdistyvät U:n muotoinen päärakennus ja suoraviivainen vierashuone. Oikealla ovat esi-isien riittejä varten varatut tilat, kuten sukuhauta, erillinen hauta ja Bobondang-sali.
Mai-sali ja sukuhauta rakennettiin vuonna 1694, erillinen hauta ja esi-isien sali vuonna 1742, ja vierashuoneet rakennettiin uudelleen vuonna 1905. Tämä arkkitehtoninen kokoonpano ylittää yksinkertaisen asuintilan, sillä se ilmentää sekä esi-isien kodin asemaa että sen rituaalisia tehtäviä, mikä tekee siitä keskeisen esimerkin perinteisestä korealaisesta arkkitehtuurista.

Baekbul Old House ei ole pelkkä vanha talo; se on historiallinen tila, joka esittelee Gyeongju Choin klaanin esi-isien kodin hengen ja elämäntavan. Otgol-kylän sisäänkäynnillä seisovat suojeltuina puina 350-vuotias zelkova-puu ja kiinalainen oppipuu, jotka toivottavat vierailijat tervetulleiksi ja rukoilevat kylän rauhan ja hyvinvoinnin puolesta. Vanhassa talossa ja sen ympäristössä rauhalliset, kivikautiset polut sekoittuvat perinteisiin taloihin, jotka tarjoavat lähikokemuksen Joseon-kauden Yangban-perheen elämästä.

Nykyään Baekbulin vanha talo on avoinna yleisölle, ja kulttuurimatkailutulkit järjestävät sinne opastettuja kierroksia, ja se on merkittävä nähtävyys, joka houkuttelee kotimaisia ja kansainvälisiä matkailijoita Ottgolin kylään. Baekbulin talo on perinteistä arkkitehtuurista kauneutta ja ainutlaatuista historiallista arvoa säilyttävä Daegun edustava kulttuuriperintökohde ja tärkeä kohde Ottgolin kylän vierailijoille.

Choi In-yeong syntymäpaikka

Choi In-yeong (1896-1951), jonka kohteliaisuusnimi oli Deogyong ja kirjailijanimi Hwajeon, oli Ottgolin perustajan, Daeam-nimellä tunnetun Choi Dong-jipin, jälkeläinen kahdessatoista polvessa. Hän oli myös suuren oppineen Baekbulam Choi Heung-wonin seitsemännessä polvessa syntynyt jälkeläinen. Hän syntyi Choi Si-gyon pojanpojanpoikana, joka oli johtavassa asemassa kansallisen velkojen takaisinmaksuliikkeen johdossa.

Hän oli moraalinen herrasmies, luonnostaan hyväsydäminen ja syvästi uhrautuva. Kun hän näki muiden hädän, hän ei koskaan ummistanut silmiään, vaan otti aina ohjat käsiinsä avun tarjoamisessa. Hän käytti henkilökohtaista varallisuuttaan auttaakseen kyläläisiä ilon tai surun hetkellä. Lisäksi hän rahoitti henkilökohtaisesti valtavan Gasan-lammen, maatalouteen tarkoitetun säiliön, rakentamisen auttaakseen maanviljelijöitä, jotka kärsivät vuotuisesta vesipulasta eivätkä pystyneet viljelemään peltojaan. Näin paikalliset asukkaat pystyivät viljelemään maata ilman huolta. Hänen hyveelliset tekonsa toivat hänelle laajaa kiitosta. Hwajeonin vanha talo rakennettiin alun perin lonkkakattoiseksi ja harjakattoiseksi, ja se koostui päärakennuksesta (5 päärakennusta), takasiivestä (3 päärakennusta) ja vierassiivestä (5 päärakennusta). Vierassiipi kuitenkin tuhoutui tulipalossa Korean sodan jälkeen. Vuonna 2014 päärakennus ja takarakennus kunnostettiin nykyiseen tilaansa, ja niitä hallinnoi nyt vanhin pojanpoika Choi Yun-don.

Otgol Villagen kokemukset tarjoavat enemmän kuin vain satunnaisen kokeilun - ne tarjoavat arvokkaan tilaisuuden oppia korealaisia perinteitä käytännönläheisen osallistumisen kautta. Tutustu siihen, miksi kukin kokemus on nautinnollinen ja mitä tulet tuntemaan.

Hanbok-kokemus
- Merkitys: Kokemus käyttää ja tuntea Joseon-dynastian arjen kauneus.
- Sisältää: Perinteisen hanbokin vuokraus miehille ja naisille sekä asusteet (hattu, norigae, baeja jne.), pukeutumisapu ja opastus valokuvissa.
- Avainkohta: Kuvat, jotka on otettu hanokin lattian, kivimuuripolun tai pääportin edessä, näyttävät parhaimmilta. Värit, joissa on elävä kontrasti taustaa vasten, näyttävät parhaimmilta.
- Oppiminen: Hallitse arvokas asento säätämällä vaatetuksen yksityiskohtia (nyörit, nauhat, jade-tiivisteet) ja harjoittelemalla kumarruksia ja etikettiliikkeitä.

Perinteinen korealainen jälkiruokakokemus
- Merkitys: Perinteisten makeisten valmistaminen luonnollisista raaka-aineista - ensin silmänruokaa.
- Kokoonpano: Taikina, joka on valmistettu mukulakastikkeesta, soijapavuista ja mustasta seesamijauheesta; muotoilu dasik-muoteilla; päällystäminen hunajalla tai riisisiirapilla.
- Avainasia: Taikinan kosteuden hallinta on ratkaisevan tärkeää. Jos taikina irtoaa puhtaasti muotista, koostumus on oikea. Värikontrasti saa kuviot näyttämään elävämmiltä.
- Oppiminen: Ymmärretään kausiluonteiset ainesosat ja yin-yang-harmonian käsite sekä teetä täydentävä tarjoilun estetiikka (esillepano).

Seodang-kokemus
- Merkitys: Perinteinen luokka, jossa koetaan fyysisesti konfutselaisia oppimismenetelmiä.
- Kokoonpano: Tuhannen merkin klassikon ja neljän alkeisoppikirjan lukeminen, kiinalaisten merkkien kirjoittaminen siveltimellä, etikettikoulutus (tervehdykset, istuma-asento).
- Keskeiset kohdat: Hidas ääntäminen ja rytmikäs lausunta lisäävät uppoutumista. Aloita sivellinharjoittelu pystysuorilla vedoilla.
- Oppiminen: Viisaiden filosofia, jonka mukaan merkkien oppiminen on nimenomaan ajattelutavan korjaamista.

Riisikakun paukuttaminen
- Merkitys: Yhteinen ponnistus, joka yhdistää riisinjyvät voiman ja hengityksen avulla.
- Kokoonpano: Haihduttaminen: Höyryttämällä liimapitoinen riisi → Asettaminen laastiin → Vuorotellen lyöminen vasaralla → Muotoilu ja kuorrutus.
- Kohta: Vaihtuvat iskut rytmissä "yksi-kaksi" maksimoi kimmoisuuden ja pureskeltavuuden. Sileä pinta on merkki valmistumisesta.
- Oppiminen: Yhteistyön rytmin ja jyvien muuntumisen (tärkkelyksen hyytelöityminen) ymmärtäminen aistikokemuksen kautta.

Nuolenheittokokemus
- Merkitys: Taito keskittää mieli osumaan kohteeseen "tarkasti ja keskittyneesti".
- Kokoonpano: Nuolten (sal) heittäminen purkkiin (ho) määrätyltä etäisyydeltä, pisteytys kierroksittain.
- Avainkohta: Onnistuminen riippuu hengityksestä ja katseesta, ei käden voimasta. Matala lentorata lisää onnistumisprosenttia.
- Oppiminen: Keskittymisen, pidättyvyyden ja kohteliaisuuden kehittäminen leikin avulla.

Jegi Chagi
- Merkitys: Kansanurheilulaji, jossa luodaan tasapainoa ja rytmiä varpaiden avulla.
- Rakenne: Potkitaan jegiä (sukkulamailaa) jatkuvasti yhdellä jalalla ja kilpaillaan yksilö- ja joukkueennätyksistä.
- Keskeiset kohdat: Lyö varpaan keskelle "napauttamalla"; jatkuva rytmi on tärkeämpi kuin korkeus. Pidä katseet jegi-pallon pohjassa.
Ydintasapaino, rytmitaju sekä kehon ja hengityksen yhtenäisyys.

Kivenheitto
- Merkitys: Ulkoleikki, joka yhdistää maan ja käsien tuntemuksen käyttämällä litteitä kiviä.
- Kokoonpano: Heittäminen ja kiinniottaminen kämmenselälle asetetun litteän kiven avulla, esteiden poistaminen, heittojen määrästä kilpaileminen.
- Keskeiset seikat: Kivien valinta on puolet taistelusta - kevyet mutta tasapainoiset kivet ovat eduksi. Käytetään matalia, nopeita kiertoja.

Hanok Cafe Momi on viehättävä kahvila, joka sijaitsee Otgol-kylän suulla Dong-gu:ssa, Daegussa. Se tarjoaa hyvin erikoisen tilan, jossa voit nauttia kahvia ja perinteistä teetä perinteisen hanokin rauhallisessa ilmapiirissä.

Momi on kunnostettu vanha hanok, jossa on siisti ja viihtyisä sisustus, ja se tarjoaa upean paikan, jossa ikkunoiden ulkopuoliset vuoristonäkymät ja hanok-maisemat sulautuvat kauniisti yhteen.

Ruokalistan merkkivalikoimiin kuuluvat Americano ja syvänmakuinen Agarwood Ssanghwa -tee, johon on lisätty jujube-siruja ja pinjansiemeniä. Se on täydellinen paikka piipahtaa tauolle, kun kuljeskelet Otgol Villagessa, parantavassa kahvilassa, jossa perinteet ja nykyaika sulautuvat harmonisesti yhteen.