Desa Otgol

Dibangun setelah cendekiawan Daeam Choi Dong-jip menetap di Otgol pada tahun 1616 pada masa pemerintahan Raja Injo dari Joseon, rumah ini merupakan kediaman era Joseon tertua yang masih ada di Daegu. Ruangan utama dibangun pada tahun 1630. Akademi Konghucu Dongsan Seowon, yang awalnya didirikan untuk menghormati Baekbulam Choi Heung-won, dihancurkan pada tahun 1868. Bahan-bahan dari pembongkarannya digunakan untuk membangun kembali tempat tinggal tamu. Kompleks ini juga mencakup Aula Bobondang dan dapur Posa, yang dibangun untuk upacara leluhur, serta kuil Beolmo dan Gamyo untuk tablet roh abadi.

Aula Bobondang, yang dibangun pada tahun 1753, terletak di sebelah kanan tempat tinggal. Posa, yang terletak di luar tembok timur Aula Bobondang, adalah tempat di mana makanan ritual disiapkan. Di antara dua kuil di belakang Aula Bobondang, Beolmyo menyimpan tablet roh Choi Dong-jip, sedangkan Gamyo menyimpan tablet roh cendekiawan Choi Heung-won dari masa pemerintahan Raja Jeongjo Joseon dan tablet roh kepala generasi keempat klan. Rumah Leluhur Klan Gyeongju Choi di Dunsan-dong, Daegu, di mana tempat tinggal, ruang belajar, kuil, dan banyak bangunan lain yang hidup berdampingan secara harmonis, menjadi bahan yang tak ternilai harganya untuk meneliti tempat tinggal Yangban era Joseon dan gaya hidup mereka.

Rumah Leluhur Klan Gyeongju Choi di Dunsan-dong, Daegu

Rumah Tua Baekbul, yang terletak di Desa Otgol, Dong-gu, Daegu, adalah rumah leluhur klan Gyeongju Choi. Dibangun pada tahun 1694 (tahun ke-20 pemerintahan Raja Sukjong), rumah ini merupakan tempat tinggal kelas atas tertua di daerah Daegu dan ditetapkan sebagai Warisan Budaya Rakyat Nasional No. 261.

Desa Otgol adalah desa klan dari klan Gyeongju Choi yang dibentuk ketika cendekiawan pertengahan Joseon, Daeam Choi Dong-jip, menetap di sana; lebih dari 20 rumah tradisional masih tersisa hingga saat ini. Diantaranya, Rumah Tua Baekbul adalah rumah leluhur yang dibangun oleh Choi Gyeong-ham, cucu dari leluhur pendiri Choi Dong-jip, dan mengambil namanya dari nama pena keturunannya, cendekiawan Baekbulam Choi Heung-won.

Bangunan-bangunannya membentuk tata letak persegi yang menggabungkan aula utama berbentuk U dengan ruang tamu yang berbentuk linier. Di sebelah kanan terdapat ruang-ruang untuk ritual leluhur, termasuk makam keluarga, makam terpisah, dan aula Bobondang.
Aula mai dan makam keluarga dibangun pada tahun 1694, makam terpisah dan aula leluhur pada tahun 1742, dan ruang tamu direkonstruksi pada tahun 1905. Komposisi arsitektur ini melampaui ruang hunian sederhana, mewujudkan status rumah leluhur dan fungsi ritualnya, menjadikannya contoh klasik arsitektur tradisional Korea.

Rumah Tua Baekbul bukan sekadar rumah tua; rumah ini merupakan ruang bersejarah yang menampilkan semangat dan cara hidup rumah leluhur klan Gyeongju Choi. Di pintu masuk Desa Otgol, sebuah pohon zelkova berusia 350 tahun dan pohon cendekiawan Cina berdiri sebagai pohon yang dilindungi, menyambut para pengunjung sambil berdoa untuk kedamaian dan kemakmuran desa. Di dalam rumah tua dan sekitarnya, jalan setapak beraspal batu yang tenang berpadu dengan rumah-rumah tradisional, menawarkan pengalaman dari dekat tentang kehidupan keluarga Yangban era Joseon.

Saat ini, Rumah Tua Baekbul dibuka untuk umum dengan tur berpemandu oleh penerjemah wisata budaya, yang menjadi daya tarik utama yang menarik wisatawan domestik dan internasional ke Desa Ottgol. Melestarikan keindahan arsitektur tradisional dan nilai sejarah yang unik, Rumah Baekbul berdiri sebagai situs warisan budaya yang representatif di Daegu dan merupakan tujuan penting bagi para pengunjung Desa Ottgol.

Terletak di Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu, Desa Otgol mendapatkan namanya dari latar geografisnya: pegunungan mengelilingi tiga sisi desa kecuali sisi selatan, dan bukit-bukit serta ladang di sekitarnya yang dipenuhi dengan pohon pernis. Pada tahun 1616 (tahun ke-8 pemerintahan Raja Gwanghae), cendekiawan Daeam Choi Dong-jip dari periode pertengahan Joseon menetap di sini, membentuk sebuah desa marga keluarga Gyeongju Choi.

Hal pertama yang Anda lihat di jalan menuju desa ini adalah pohon zelkova yang diperkirakan berusia lebih dari 400 tahun. Ditetapkan sebagai pohon yang dilindungi, pohon ini berdiri tegak. Karena lokasi desa lebih tinggi dari daerah sekitarnya, menawarkan pemandangan yang jelas dari anak Sungai Geumho, sebuah hutan ditanam di depan desa untuk menghalangi energi negatif masuk. Melewati area peristirahatan di tepi kolam dan di bawah naungan pohon menandai awal mula Maol yang sebenarnya.

Memasuki pintu masuk desa, dua pohon zelkova besar, yang juga berusia lebih dari 400 tahun, menyambut para pengunjung. Pohon-pohon ini konon ditanam untuk mendoakan kedamaian dan kemakmuran desa, dan tingginya mencapai 12 meter.

Rumah Tua Baekbulam, rumah leluhur klan Gyeongju Choi, terletak di jantung desa. Dibangun pada tahun 1630 oleh Choi Dong-jip, leluhur pendiri klan, rumah ini merupakan bangunan tempat tinggal tertua di antara rumah-rumah di wilayah Daegu. Baekbulam adalah nama pena dari Choi Heung-won, seorang cendekiawan pada masa pemerintahan Raja Jeongjo dan Raja Yeongjo dari Dinasti Joseon. Rumah ini saat ini ditetapkan sebagai Warisan Budaya Rakyat Nasional No. 261. Saat memasuki gerbang utama, ruangan pria dan wanita diatur dalam bentuk 'persegi'. Di sebelah kanan rumah terdapat Balai Bopondang. Dibangun pada tahun 1753 untuk upacara leluhur dalam rangka menghormati leluhur pendiri, Daeam, yang terdiri dari sebuah kuil, aula ritual, dan dapur untuk menyiapkan makanan. Selama Perang Korea, Bobondang berfungsi sebagai sekolah sementara. Tempat ini juga merupakan tempat Baekbulam pertama kali mengoreksi Ban-gyesurok (kumpulan catatan). Mengikuti jalan tembok tanah akan membawa Anda ke Paviliun Jeongryeak. Didirikan pada tahun 1789 atas perintah Raja Jeongjo untuk menghormati pengabdian Baekbulam Choi Heung-won, paviliun ini menyimpan plakat merah yang dianugerahkan oleh raja.

Desa Otgol adalah desa yang indah di mana sekitar 2,5 km dinding tanah dan batu masih tersisa. Aula Sungmogak di Rumah Tua Baekbulam menyimpan berbagai artefak, termasuk dokumen yang dianugerahkan oleh Raja Jeongjo yang memuji pencapaian Baekbulam Choi Heung-won, buku-buku kuno dan papan nama yang diwariskan melalui garis keluarga utama, layar lipat yang menggambarkan Sepuluh Diagram Pembelajaran Konfusianisme Toegye, serta bejana-bejana upacara.

Desa Otgol adalah pemukiman tradisional di mana keturunan klan Gwangjeonggong cabang Gyeongju Choi telah hidup bersama selama lebih dari 400 tahun.

Desa ini dibentuk pada tahun 1616 ketika cendekiawan Choi Dong-jip menetap di sini pada pertengahan periode Joseon. Keturunan dari Cabang Gwangjeong telah tinggal di sini selama beberapa generasi, melestarikan tradisi dan budayanya. Choi Dan, seorang keturunan Gwangjeong, lulus ujian wajib militer, berpartisipasi dalam Retret Pulau Wehwa, dan tercatat sebagai Subjek Berjasa dari Dinasti Pendiri. Keturunannya berakar di Desa Otgol, Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu.

Desa Otgol menempati lokasi yang diberkati secara alami yang dikelilingi oleh pegunungan dan ladang. Lebih dari 20 rumah bersejarah masih tersisa, termasuk Rumah Baekbul, Rumah Gyeomheon, dan Rumah Geumjeon, yang dengan jelas menunjukkan gaya hidup keluarga bangsawan era Joseon. Yang paling penting adalah rumah leluhur dan kuil Bobeondang, bangunan yang dibangun dengan prinsip feng shui dan teori yin-yang serta lima elemen, yang memiliki nilai sejarah yang tinggi.

Bahkan sampai saat ini, keturunan dari cabang Gwangjeonggong masih tinggal di sini dan melestarikan desa ini. Rumah-rumah dan dinding tradisional telah dilestarikan melalui proyek restorasi oleh Kota Metropolitan Daegu. Desa Otgol berdiri sebagai warisan budaya yang hidup, mewujudkan sejarah dan semangat yang mengakar dari cabang Gwangjeonggong dari klan Gyeongju Choi.

Pengalaman di Otgol Village menawarkan lebih dari sekadar mencoba-coba, tetapi juga memberikan kesempatan berharga untuk mempelajari tradisi Korea melalui partisipasi langsung. Temukan mengapa setiap pengalaman menyenangkan dan apa yang akan Anda rasakan.

Pengalaman Hanbok
- Makna Sebuah pengalaman untuk mengenakan dan merasakan keindahan kehidupan sehari-hari di Dinasti Joseon.
- Termasuk: Penyewaan hanbok tradisional untuk pria dan wanita serta aksesori (topi, norigae, baeja, dll.), bantuan berpakaian, dan panduan tempat berfoto.
- Poin Utama: Foto yang diambil di depan lantai hanok, jalan setapak di dinding batu, atau gerbang utama akan terlihat paling bagus. Warna dengan kontras yang jelas pada latar belakang terlihat paling bagus.
- Pembelajaran Kuasai postur tubuh yang berwibawa dengan menyesuaikan detail pakaian (tali, pita, segel giok) dan berlatih gerakan membungkuk dan etiket.

Pengalaman Mencicipi Makanan Penutup Tradisional Korea
- Arti: Membuat makanan manis tradisional menggunakan bahan-bahan alami yang memanjakan mata.
- Komposisi: Adonan yang terbuat dari mugwort, kedelai, dan bubuk wijen hitam; dicetak dengan cetakan dasik; dilapisi dengan madu atau sirup beras.
- Poin Kunci: Mengontrol kelembapan adonan sangatlah penting. Jika adonan bisa keluar dengan bersih dari cetakan, berarti konsistensinya sudah tepat. Kontras warna dapat membuat pola tampak lebih hidup.
- Pembelajaran: Memahami bahan-bahan musiman dan konsep harmoni yin-yang, serta estetika penyajian (presentasi) yang melengkapi teh.

Pengalaman Seodang
- Arti: Kelas tradisional yang secara fisik mengalami metode pembelajaran Konfusianisme.
- Komposisi: Membaca Seribu Karakter Klasik dan Empat Buku Pembelajaran Dasar, menulis karakter Mandarin dengan kuas, pendidikan etiket (salam, sikap duduk).
- Poin-poin penting: Pelafalan yang lambat dan pembacaan yang berirama akan meningkatkan penghayatan. Mulailah latihan kuas dengan goresan vertikal.
- Pembelajaran: Filosofi orang bijak bahwa mempelajari karakter adalah tindakan memperbaiki pola pikir seseorang.

Menumbuk kue beras
- Makna Upaya kolaboratif untuk menyatukan butiran beras melalui kekuatan dan napas.
- Komposisi: Mengukus beras ketan → Menempatkannya dalam lesung → Menumbuk secara bergantian dengan palu → Membentuk dan memberi taburan.
- Titik: Pukulan bergantian dalam ritme "satu-dua" memaksimalkan elastisitas dan kekenyalan. Permukaan yang halus menandakan proses memasak sudah selesai.
- Pembelajaran Memahami ritme kerja sama dan transformasi biji-bijian (gelatinisasi pati) melalui pengalaman indrawi.

Pengalaman Melempar Anak Panah
- Arti: Seni memusatkan pikiran seseorang untuk mengenai sasaran dengan 'presisi dan fokus'.
- Komposisi: Melempar anak panah (sal) ke dalam stoples (ho) dari jarak yang ditentukan, dengan skor per ronde.
- Poin Kunci: Keberhasilan bergantung pada pernapasan dan tatapan yang tetap, bukan pada kekuatan lengan. Lintasan yang rendah akan meningkatkan tingkat keberhasilan.
- Pembelajaran: Memupuk fokus, pengendalian diri, dan kesopanan melalui permainan.

Jegi Chagi
- Arti: Olahraga tradisional yang menciptakan keseimbangan dan ritme dengan jari-jari kaki.
- Struktur: Menendang jegi (kok) secara terus menerus dengan satu kaki, berkompetisi untuk mendapatkan rekor individu dan tim.
- Poin-poin penting: Pukul bagian tengah punggung kaki dengan gerakan 'ketuk'; ritme yang berkelanjutan lebih penting daripada ketinggian. Perhatikan bagian bawah jegi.
- Pelajaran: Keseimbangan inti, rasa irama, dan kesatuan tubuh dan napas.

Lempar Batu
- Arti: Permainan luar ruangan yang menghubungkan sensasi tanah dan tangan dengan menggunakan batu-batu datar.
- Komposisi: Melempar dan menangkap batu datar yang diletakkan di punggung tangan, melewati rintangan, berkompetisi untuk mendapatkan jumlah lemparan.
- Poin Penting: Pemilihan batu adalah setengah dari pertarungan-ringan namun batu yang seimbang sangat menguntungkan. Gunakan rotasi yang rendah dan cepat.