Villaggio Otgol

Luogo di nascita di Choi In-yeong

Choi In-yeong (1896-1951), il cui nome di cortesia era Deogyong e lo pseudonimo Hwajeon, era il discendente di dodicesima generazione di Choi Dong-jip, l'antenato fondatore di Ottgol e noto come Daeam. Era anche il discendente di settima generazione del grande studioso Baekbulam Choi Heung-won. È nato come nipote di Choi Si-gyo, che ha svolto un ruolo di primo piano nel Movimento di redenzione del debito nazionale.

Era un gentiluomo morale, naturalmente di buon cuore e profondamente altruista. Quando vedeva le condizioni degli altri, non chiudeva mai gli occhi, ma si metteva sempre in prima linea per dare soccorso. Usava il suo patrimonio personale per aiutare gli abitanti del villaggio nei momenti di gioia o di dolore. Inoltre, finanziò personalmente la costruzione del grande stagno di Gasan, un serbatoio agricolo, per aiutare i contadini che soffrivano di carenza d'acqua annuale e non potevano coltivare i loro campi. Questo permise ai residenti locali di coltivare senza preoccupazioni. Le sue azioni virtuose gli valsero un ampio plauso. La Casa Vecchia di Hwajeon era originariamente costruita con un tetto a falde e a capanna, composta da una sala principale (5 campate), un'ala posteriore (3 campate) e un'ala per gli ospiti (5 campate). Tuttavia, l'ala degli ospiti fu distrutta da un incendio dopo la guerra di Corea. Nel 2014, la sala principale e l'edificio posteriore sono stati ristrutturati fino allo stato attuale e sono ora gestiti dal nipote maggiore, Choi Yun-don.

Situato a Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu, il villaggio di Otgol prende il nome dalla sua posizione geografica: le montagne circondano tre lati del villaggio tranne quello sud, e le colline e i campi circostanti sono ricchi di alberi della lacca. Nel 1616 (ottavo anno del regno di re Gwanghae), lo studioso Daeam Choi Dong-jip del periodo Joseon medio si stabilì qui, formando un villaggio clanico della famiglia Choi di Gyeongju.

La prima cosa che si vede sulla strada che conduce al villaggio è un albero di zelkova che si stima abbia più di 400 anni. Designato come albero protetto, si erge maestoso. Poiché il sito del villaggio è più alto rispetto all'area circostante, offrendo una vista chiara sul fiume Geumho, una foresta è stata piantata di fronte al villaggio per bloccare l'ingresso di energie negative. Superando l'area di sosta vicino allo stagno e sotto l'ombra degli alberi si entra nel vero e proprio villaggio di Maol.

All'ingresso del villaggio, due enormi alberi di zelkova, anch'essi di oltre 400 anni, accolgono i visitatori. Si dice che siano stati piantati per pregare per la pace e la prosperità del villaggio e raggiungono un'altezza di 12 metri.

La vecchia casa Baekbulam, dimora ancestrale del clan Choi di Gyeongju, si trova nel cuore del villaggio. Costruita nel 1630 da Choi Dong-jip, l'antenato fondatore del clan, è l'edificio residenziale più antico tra le case della regione di Daegu. Baekbulam è lo pseudonimo di Choi Heung-won, uno studioso durante i regni dei re Jeongjo e Yeongjo della dinastia Joseon. Questa casa è attualmente designata come Patrimonio Culturale Popolare Nazionale n. 261. Entrando dal cancello principale, gli alloggi degli uomini e delle donne sono disposti a forma di “quadrato”. A destra della casa si trova la sala Bopondang. Costruita nel 1753 per i riti ancestrali in onore dell'antenato fondatore Daeam, è composta da un santuario, una sala rituale e una cucina per la preparazione dei cibi. Durante la guerra di Corea, la Bobondang fu utilizzata come scuola temporanea. È anche il luogo in cui Baekbulam ha revisionato per la prima volta il Ban-gyesurok (una raccolta di appunti). Seguendo il sentiero del muro di terra si arriva al padiglione Jeongryeak. Eretto nel 1789 per ordine del re Jeongjo per onorare la devozione filiale di Baekbulam Choi Heung-won, il padiglione ospita la targa rossa conferita dal re.

Il villaggio di Otgol è un bellissimo villaggio dove rimangono circa 2,5 km di mura di terra e pietra. La sala Sungmogak nella vecchia casa di Baekbulam conserva vari manufatti, tra cui documenti conferiti dal re Jeongjo che lodano i successi di Baekbulam Choi Heung-won, libri antichi e targhette tramandate dalla linea principale della famiglia, un paravento che raffigura i Dieci Diagrammi dell'apprendimento confuciano di Toegye e vasi rituali.

Il villaggio di Otgol è un insediamento tradizionale dove i discendenti del ramo Gwangjeonggong del clan Choi di Gyeongju vivono insieme da oltre 400 anni.

Il villaggio si formò nel 1616, quando lo studioso Choi Dong-jip si stabilì qui durante la metà del periodo Joseon. I discendenti del ramo di Gwangjeong risiedono qui da generazioni, preservandone le tradizioni e la cultura. Choi Dan, un discendente di Gwangjeong, superò l'esame per il servizio militare, partecipò al ritiro sull'isola di Wehwa e fu registrato come Soggetto Meritevole della Dinastia Fondatrice. I suoi discendenti si sono radicati nel villaggio di Otgol, Dunsan-dong, Dong-gu, Daegu.

Il villaggio di Otgol occupa una posizione naturalmente benedetta, circondata da montagne e campi. Sono rimaste oltre 20 case storiche, tra cui la Casa Baekbul, la Casa Gyeomheon e la Casa Geumjeon, che mostrano in modo vivido lo stile di vita delle famiglie yangban dell'epoca Joseon. Particolarmente significativi sono la casa degli antenati e il santuario di Bobeondang, edifici costruiti secondo i principi del feng shui e la teoria dello yin-yang e dei cinque elementi, che hanno un grande valore storico.

Ancora oggi, i discendenti del ramo di Gwangjeonggong risiedono qui, preservando il villaggio. Le case e le mura tradizionali sono state conservate grazie ai progetti di restauro della città metropolitana di Daegu. Il villaggio di Otgol è un patrimonio culturale vivente, che incarna la storia e lo spirito profondamente radicati del ramo Gwangjeonggong del clan Choi di Gyeongju.

Le esperienze dell'Otgol Village offrono più di una semplice prova casuale: sono una preziosa opportunità per imparare le tradizioni coreane attraverso la partecipazione diretta. Scoprite perché ogni esperienza è piacevole e cosa proverete.

Esperienza Hanbok
- Significato: Un'esperienza per indossare e sentire la bellezza della vita quotidiana della dinastia Joseon.
- Include: Noleggio di hanbok tradizionali per uomo e donna e accessori (cappello, norigae, baeja, ecc.), assistenza per la vestizione e guida per le foto.
- Punto chiave: Le foto scattate di fronte al pavimento dell'hanok, al sentiero del muro di pietra o al cancello principale sono le più belle. I colori più belli sono quelli con un contrasto vivace con lo sfondo.
- Imparare: Padroneggiare una postura dignitosa regolando i dettagli dell'abbigliamento (cordoni, nastri, sigilli di giada) e praticando movimenti di inchino e galateo.

Esperienza di dessert tradizionale coreano
- Significato: Preparare dolci tradizionali con ingredienti naturali, una festa prima di tutto per gli occhi.
- Composizione: Impasto a base di artemisia, soia e polvere di sesamo nero; modellatura con stampi dasik; copertura con miele o sciroppo di riso.
- Punto chiave: Il controllo dell'umidità dell'impasto è fondamentale. Se si stacca bene dallo stampo, la consistenza è giusta. Il contrasto di colore può far apparire i disegni più vivaci.
- Apprendimento: Comprendere gli ingredienti stagionali e il concetto di armonia yin-yang, oltre all'estetica del servizio (presentazione) che completa il tè.

Esperienza Seodang
- Significato: Una classe tradizionale che sperimenta fisicamente i metodi di apprendimento confuciano.
- Composizione: Lettura del Classico dei Mille Caratteri e dei Quattro Libri dell'Apprendimento Elementare, scrittura di caratteri cinesi con il pennello, educazione al galateo (saluti, postura seduta).
- Punti chiave: La pronuncia lenta e la recitazione ritmica favoriscono l'immersione. Iniziare la pratica del pennello con tratti verticali.
- Apprendimento: Secondo la filosofia dei saggi, l'apprendimento dei caratteri è l'atto stesso di rettificare la propria mentalità.

Torta di riso
- Significato: Uno sforzo di collaborazione che unifica i chicchi di riso attraverso la forza e il respiro.
- Composizione: Cottura a vapore del riso glutinoso → Inserimento in un mortaio → Pestatura alternata con un mazzuolo → Modellatura e guarnizione.
- Punto: L'alternanza di colpi a ritmo di "uno-due" massimizza l'elasticità e la masticabilità. Una superficie liscia segnala il completamento.
- Apprendimento: Comprendere il ritmo della cooperazione e la trasformazione dei chicchi (gelatinizzazione dell'amido) attraverso l'esperienza sensoriale.

Esperienza di lancio della freccia
- Significato: L'arte di concentrare la mente per colpire il bersaglio con "precisione e concentrazione".
- Composizione: Lancio di frecce (sal) in un vaso (ho) da una distanza prestabilita, con punteggio a turno.
- Punto chiave: Il successo dipende dalla respirazione e dallo sguardo fisso, non dalla forza del braccio. Una traiettoria bassa aumenta la percentuale di successo.
- Apprendimento: Coltivare la concentrazione, la moderazione e la cortesia attraverso il gioco.

Jegi Chagi
- Significato: Sport popolare che crea equilibrio e ritmo con le dita dei piedi.
- Struttura: Calciare continuamente un jegi (volano) con un piede, gareggiando per ottenere record individuali e di squadra.
- Punti chiave: Colpire il centro del collo del piede con un movimento "a colpetto"; il ritmo continuo è più importante dell'altezza. Tenere gli occhi sul fondo del jegi.
- Lezioni: Equilibrio del nucleo, senso del ritmo e unità di corpo e respiro.

Lancio della pietra
- Significato: Gioco all'aperto che mette in relazione la sensazione del terreno e delle mani con l'uso di pietre piatte.
- Composizione: Lancio e presa di una pietra piatta posta sul dorso della mano, superamento di ostacoli, competizione per numero di lanci.
- Punti chiave: La scelta della pietra è metà della battaglia: pietre leggere ma equilibrate sono vantaggiose. Utilizzare rotazioni basse e veloci.