ទីតាំងវិមាន Chungcheongbuk-do៖ 296 Baeronseongji-gil, Bongyang-eup, Jecheon-si
ឈ្មោះ Baeron មានប្រភពមកពីការពិតដែលថាដីនៅទីនេះមានរាងដូចបាតទូក។ អ្នកជឿដំបូងនៃព្រះវិហារកាតូលិកកូរ៉េបានភៀសខ្លួនពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ ហើយបានលាក់ខ្លួននៅទីនេះ ដោយបង្កើតជាសហគមន៍មួយ។ កន្លែងនេះមានការពិតសំខាន់ៗចំនួនបីដែលទាក់ទងនឹងប្រវត្តិសាស្ត្រនៃព្រះវិហារកាតូលិកកូរ៉េដំបូង។
ទីមួយ វាគឺជាទីតាំងនៃរូងភ្នំដែលលិខិតសូត្ររបស់ Hwang Sa-yeong ត្រូវបានសរសេរ។ នៅខែកុម្ភៈ ឆ្នាំ 1801 Hwang Sa-yeong (Alexio) បានភៀសខ្លួនពីការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ បានមកទីនេះ ហើយលាក់ខ្លួននៅក្នុងរូងភ្នំ។ នៅខាងក្នុងរូងភ្នំ គាត់បានសរសេរសំបុត្រដ៏ស្មោះត្រង់មួយនៅលើសូត្រ (លិខិតសូត្រ, 13,384 តួអក្សរ) ទៅកាន់ប៊ីស្សព Gouvea នៅទីក្រុងប៉េកាំង ដោយស្វែងរកការបញ្ជូនការស្លាប់របស់អ្នកទុក្ករបុគ្គលទៅកាន់ព្រះវិហារសកល សាងសង់ព្រះវិហារកាតូលិកឡើងវិញដែលត្រូវបានបំផ្លាញដោយការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញ និងទទួលបានសេរីភាពនៃជំនឿ។ ទោះជាយ៉ាងណាក៏ដោយ មុនពេលវាអាចត្រូវបានបញ្ជូនទៅប្រទេសចិន លិខិតសូត្រត្រូវបានរឹបអូស ហើយគាត់ក៏ត្រូវបានចាប់ខ្លួន និងធ្វើទុក្ករបុគ្គលនៅខាងក្រៅ Seosomun ក្នុងទីក្រុងសេអ៊ូលក្នុងខែវិច្ឆិកានៃឆ្នាំនោះ។ លិខិតសូត្របច្ចុប្បន្នត្រូវបានរក្សាទុកនៅក្នុងសារមន្ទីរប្រវត្តិសាស្ត្រវ៉ាទីកង់។
ទីពីរ វាគឺជាទីតាំងនៃសិក្ខាសាលា St. Joseph ដែលជាសិក្ខាសាលាដំបូងគេសម្រាប់ការបណ្តុះបណ្តាលបព្វជិតកាតូលិកក្នុងប្រទេសកូរ៉េ។ បង្កើតឡើងនៅដើមឆ្នាំ 1855 នៅផ្ទះរបស់ Saint Joseph Chang Chu-giសិក្ខាសាលា St. Joseph បានអប់រំសិក្ខាកាមប្រហែលដប់នាក់ រួមទាំង John the Apostle Kim, John Kwon និង Andrew Yu ក្រោមការណែនាំរបស់បូជាចារ្យបារាំង Father Pourthie និង Father Petitnicolas។ នៅដើមឆ្នាំ 1866 (ឆ្នាំ Byeong-in) នៅពេលដែលសិក្ខាកាមដែលជាអ្នកដំបូងគេក្នុងប្រទេសកូរ៉េដែលបានរៀនការសិក្សាបស្ចិមប្រទេសដូចជាឡាតាំង ទស្សនវិជ្ជា និងទេវវិទ្យា កំពុងតែទទួលបានផ្លែផ្កានៃការបណ្តុះបណ្តាលបព្វជិត ការធ្វើទុក្ខបុកម្នេញបានផ្ទុះឡើង។ ជាលទ្ធផល បូជាចារ្យទាំងពីរនាក់ និង Chang Chu-gi ត្រូវបានធ្វើទុក្ករបុគ្គលនៅ Saenamteo ក្នុងទីក្រុងសេអ៊ូល និង Galmaemot ក្នុង Boryeongរៀងៗខ្លួន ហើយសិក្ខាសាលាត្រូវបានបិទ។
ទីបី វាគឺជាកន្លែងបញ្ចុះសពរបស់ Father Thomas Choe Yang-eopដែលជាបូជាចារ្យទីពីរក្នុងប្រទេសកូរ៉េ។ គាត់បានទៅទីក្រុងម៉ាកាវ ប្រទេសចិន ក្នុងខែធ្នូ ឆ្នាំ 1836 ដើម្បីសិក្សាផ្នែកទេវវិទ្យា ហើយត្រូវបានតែងតាំងជាបូជាចារ្យនៅទីក្រុងសៀងហៃ ប្រទេសចិន ក្នុងខែមេសា ឆ្នាំ 1849។ អស់រយៈពេល 12 ឆ្នាំ គាត់បានធ្វើការឱ្យព្រះវិហារដោយមានជំនឿយ៉ាងមុតមាំលើព្រះ ចំណង់ចំណូលចិត្តដ៏ខ្លាំងក្លាក្នុងការសង្គ្រោះព្រលឹង និងការវិនិច្ឆ័យដ៏ល្អឥតខ្ចោះ មុនពេលទទួលមរណភាពដោយសារការហត់នឿយនៅ Mungyeong ក្នុងខែមិថុនា ឆ្នាំ 1861។ នៅខែវិច្ឆិកានៃឆ្នាំនោះ គាត់ត្រូវបានគេបញ្ចុះនៅលើភ្នំខាងក្រោយសិក្ខាសាលា St. Joseph ដោយបំភ្លឺផ្លូវសម្រាប់សិស្សនាពេលអនាគតដែលស្វែងរកការដើរលើផ្លូវនៃបព្វជិតភាព។ ដូច្នេះហើយ Baeron Holy Ground មិនត្រឹមតែមានទីតាំងសំខាន់ក្នុងប្រវត្តិសាស្ត្រព្រះវិហារពីទស្សនៈសាសនាប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែថែមទាំងមានតម្លៃជាទឹកដីនៃប្រវត្តិសាស្ត្រ និងការអប់រំក្នុងប្រទេសកូរ៉េផងដែរ។
