Chungcheongbuk-do Monument Sted: 296 Baeronseongji-gil, Bongyang-eup, Jecheon-si
Navnet Baeron stammer fra det faktum at terrenget her er formet som bunnen av en båt. Tidlige troende i den koreanske katolske kirke flyktet fra forfølgelse og gjemte seg her, og dannet et samfunn. Dette stedet innehar tre viktige fakta knyttet til historien til den tidlige koreanske katolske kirke.
For det første er det stedet for hulen der silkebrevet til Hwang Sa-yeong ble skrevet. I februar 1801, Hwang Sa-yeong (Alexio) flyktet fra forfølgelse, kom hit og gjemte seg i en hule. Inne i hulen skrev han et inderlig brev på silke (silkebrevet, 13 384 tegn) til biskop Gouvea i Beijing, i et forsøk på å formidle martyrenes død til den globale kirken, gjenoppbygge den katolske kirken som var ødelagt av forfølgelse, og oppnå trosfrihet. Før det kunne sendes til Kina, ble imidlertid silkebrevet konfiskert, og han ble også arrestert og led martyrdøden utenfor Seosomun i Seoul i november samme år. Silkebrevet oppbevares for tiden i Vatikanets historiske museum.
For det andre er det stedet for St. Josephs presteseminar, det første seminaret for utdanning av katolske prester i Korea. Etablert tidlig i 1855 i huset til Saint Joseph Chang Chu-gi, utdannet St. Josephs presteseminar omtrent ti seminarister, inkludert John the Apostle Kim, John Kwon og Andrew Yu, under veiledning av de franske prestene fader Pourthie og fader Petitnicolas. Tidlig i 1866 (Byeong-in-året), akkurat da seminaristene, som var de første i Korea som lærte vestlige studier som latin, filosofi og teologi, var i ferd med å bære fruktene av prestelig utdanning, brøt forfølgelsen ut. Som et resultat led de to prestene og Chang Chu-gi martyrdøden ved Saenamteo i Seoul og Galmaemot i Boryeong, henholdsvis, og seminaret ble stengt.
For det tredje er det gravstedet til fader Thomas Choe Yang-eop, den andre presten i Korea. Han dro til Macau i Kina i desember 1836 for å studere teologi og ble ordinert til prest i Shanghai i Kina i april 1849. I 12 år arbeidet han for kirken med fast tro på Gud, en brennende lidenskap for å redde sjeler og utmerket dømmekraft, før han døde av utmattelse i Mungyeong i juni 1861. Mungyeong i juni 1861. I november samme år ble han begravd på høyden bak St. Josephs presteseminar, og lyste opp veien for fremtidige studenter som søker å gå presteskapets vei. Som sådan opptar Baeron hellig grunn ikke bare en viktig plass i kirkehistorien fra et religiøst perspektiv, men har også verdi som et land for historie og utdanning i Korea.
