Local do Monumento de Chungcheongbuk-do: 296 Baeronseongji-gil, Bongyang-eup, Jecheon-si
O nome Baeron origina-se do fato de que o terreno aqui tem o formato do fundo de um barco. Os primeiros fiéis da Igreja Católica Coreana fugiram da perseguição e esconderam-se aqui, formando uma comunidade. Este lugar guarda três fatos importantes relacionados com a história da Igreja Católica Coreana primitiva.
Primeiro, é a localização da caverna onde a Carta de Seda de Hwang Sa-yeong foi escrita. Em fevereiro de 1801, Hwang Sa-yeong (Alexio) fugiu da perseguição, veio para cá e escondeu-se numa caverna. Dentro da caverna, ele escreveu uma carta sincera em seda (Carta de Seda, 13.384 caracteres) ao Bispo Gouvea em Pequim, procurando transmitir as mortes dos mártires à igreja global, reconstruir a Igreja Católica arruinada pela perseguição e obter a liberdade de fé. No entanto, antes que pudesse ser enviada para a China, a Carta de Seda foi confiscada, e ele também foi preso e martirizado fora de Seosomun, em Seul, em novembro daquele ano. A Carta de Seda está atualmente guardada no Museu Histórico do Vaticano.
Segundo, é o local do Seminário de São José, o primeiro seminário para a formação do clero católico na Coreia. Estabelecido no início de 1855 na casa de São José Chang Chu-gi, o Seminário de São José educou cerca de dez seminaristas, incluindo João Apóstolo Kim, João Kwon e André Yu, sob a orientação dos padres franceses Padre Pourthie e Padre Petitnicolas. No início de 1866 (o ano de Byeong-in), justamente quando os seminaristas, que foram os primeiros na Coreia a aprender estudos ocidentais como latim, filosofia e teologia, estavam prestes a colher os frutos da formação sacerdotal, a perseguição eclodiu. Como resultado, os dois padres e Chang Chu-gi foram martirizados em Saenamteo em Seul e Galmaemot em Boryeong, respectivamente, e o seminário foi fechado.
Terceiro, é o local de sepultamento do Padre Tomás Choe Yang-eop, o segundo padre na Coreia. Ele foi para Macau, China, em dezembro de 1836 para estudar teologia e foi ordenado padre em Xangai, China, em abril de 1849. Durante 12 anos, trabalhou para a Igreja com fé firme em Deus, uma paixão ardente por salvar almas e excelente discernimento, antes de falecer de exaustão em Mungyeong em junho de 1861. Em novembro daquele ano, ele foi enterrado na colina atrás do Seminário de São José, iluminando o caminho para futuros estudantes que buscam trilhar o caminho do sacerdócio. Como tal, o Solo Sagrado de Baeron não só ocupa um lugar importante na história da igreja de uma perspectiva religiosa, mas também detém valor como uma terra de história e educação na Coreia.
