COMPLEXUL DE PATRIMONIU CULTURAL CHEONGPUNG

Situat pe cursul superior al râului Namhangang, Cheongpung este recunoscut ca un centru al culturii preistorice. Aici au fost descoperite diverse situri din epoca paleolitică și ruine de dolmenuri, ceea ce a stabilit că este o regiune aflată în prima linie a schimburilor culturale din trecut. Ca dovadă, în timpul perioadei celor Trei Regate, aceasta a devenit un câmp de luptă pentru controlul teritorial între Goguryeo, Silla și Baekje. Numeroasele ruine ale cetăților guvernamentale din Jecheon dezvăluie stiluri arhitecturale din toate cele trei regate, sugerând importanța sa în vârtejul luptelor pentru dominație din câmpiile centrale.

În plus, pe parcursul perioadelor Goryeo și Joseon, comerțul și cultura au înflorit foarte mult prin intermediul transportului pe apă. Bazându-se pe acest schimb cultural, regiunea a produs mai mulți maeștri ai școlii Chungcheong de neo-confucianism. Cu toate acestea, când a început construcția barajului multifuncțional Chungju în 1978, creând zone scufundate, cei care au deplâns această pierdere au adunat diversele bunuri culturale din zonă într-un singur loc, ceea ce a dus la crearea Complexului patrimoniului cultural Cheongpung.

În cadrul complexului, două comori naționale (Pavilionul Hanbyeokru, Seokjoyeraeipsang (Statuia de piatră a lui Buddha)), nouă bunuri culturale tangibile provinciale (Pavilionul Palyeongru, Pavilionul Geumnamru, Sala Geumbyeongheon, Pavilionul Eungcheonggak, Școala confuciană Cheongpung Hyanggyo, Patru case vechi), dolmeni, tăblițe de piatră, stele și peste 2 000 de artefacte cotidiene au fost relocate și restaurate în formele lor originale. Acest lucru permite vizitatorilor să experimenteze istoria și cultura din Cheongpung, în regiunea superioară a râului Namhangang, din preistorie până în epoca modernă, toate într-un singur loc.

*Grupuri de 30 sau mai multe persoane

Program de vizitare

Intrare gratuită

Patrimoniul cultural tangibil Chungcheongbuk-do

Pavilionul Geumnamru a servit drept poartă principală a biroului guvernamental înființat de guvernatorul Jo Gil-won din Cheongpung în anul 25 al domniei regelui Sunjo (1825). A fost reconstruit de guvernatorul Yi Jik-hyeon în al 7-lea an al domniei regelui Gojong (1870). Pavilionul Geumnamru a servit drept poartă a Școlii Elementare Cheongpung din Eup-ri, Cheongpung-myeon, înainte de a fi mutat în locul său actual în 1985, împreună cu alte clădiri guvernamentale, în timpul construcției barajului Chungju.

Primul etaj are trei uși: ușa centrală era folosită de Cheongpungbusa (guvernatorul din Cheongpung), în timp ce ușile laterale erau pentru oamenii de rând. Etajul al doilea este înconjurat de o balustradă, care permitea observarea mișcărilor inamicilor aflați la distanță. Placa inscripționată de Jo Gil-won, "Doho-bu Jeolje A-mun" (Biroul guvernatorului Protectoratului), indică faptul că această clădire era poarta principală a biroului administrativ al Protectoratului. Acest pavilion este singura structură în care s-au păstrat caracterele pentru "Dohobu" (Districtul Administrativ Regional).

Cheongpungbusa (guvernatorul din Cheongpung): În 1659 (anul în care regele Hyeonjong a urcat pe tron), comitatul Cheongpung a fost transformat din "gun" (comitat) în "doho-bu" (district administrativ regional), deoarece casa strămoșească a împărătesei Myeongseong, Lady Kim, se afla în Cheongpung-myeon. Un Cheongpungbusa (guvernator provincial) a fost numit în fruntea comitatului.

Patrimoniul cultural tangibil Chungcheongbuk-do

Geumbyeongheon este o clădire de birouri guvernamentale construită în 1681 (al șaptelea an al domniei regelui Sukjong) de Oh Do-il, magistratul din Cheongpung. A servit drept clădire centrală a biroului guvernamental, unde se țineau adunările și se îndeplineau sarcinile oficiale. Denumit inițial Myeongwoljeong, a fost redenumit Geumbyeongheon când Park Pil-mun, magistratul din Cheongpung, l-a reconstruit în 1726 (al doilea an al domniei regelui Yeongjo). Clădirea anexă, care servea drept închisoare pentru deținerea infractorilor, a dispărut la sfârșitul perioadei Joseon. A fost relocată pe locul actual în 1983, în timpul construcției barajului Chungju.

Situată în cadrul Complexului Patrimoniului Cultural Jecheon, sala de expoziții Jecheon Relics păstrează și prezintă istoria și cultura vie a zonei scufundate. Prima sală de expoziții și a doua sală de expoziții prezintă fiecare teme distincte.

Prima sală de expoziții se concentrează asupra istoriei vieții și a materialelor populare din zona Jecheon scufundată de construcția barajului Chungju. Aceasta prezintă în mod viu viețile și suferințele locuitorilor strămutați prin intermediul uneltelor lor zilnice, al uneltelor agricole, al hainelor și al modelelor de case. Vizitatorii pot simți aici mai mult decât simple artefacte - ei pot simți amintirile și emoțiile oamenilor care și-au pierdut orașul natal.

A doua sală de expoziții prezintă artefacte descoperite în zona Jecheon din perioada preistorică și din perioada celor Trei Regate. Unelte de piatră și ceramică din paleolitic și din epoca bronzului, materiale legate de dolmene și urme ale stilurilor arhitecturale ale Trei Regate și ale culturii budiste demonstrează că Jecheon a fost un centru de schimb cultural în trecut. Acest spațiu are o mare valoare academică pentru confirmarea statutului istoric al Jecheon, permițând vizitatorilor să experimenteze profunzimea patrimoniului cultural al regiunii.

Construit sub forma unui tunel lung, de-a lungul pantelor dealurilor sau munților. Este un cuptor compartimentat construit prin stratificarea lutului pentru a forma pereți și tavane rotunjite, fiecare compartiment având o intrare care servește și ca vatră.

Proiectat pentru a atinge temperaturi de peste 1 000°C, acesta era utilizat pentru coacerea celadonului, porțelanului alb și Onggi (lut tradițional coreean).

Patrimoniul cultural tangibil Chungcheongbuk-do

Această casă era o locuință veche din Doha-ri, Cheongpung-myeon. În timp ce locuințele actuale formează o formă ㄷ, urmele unei clădiri în formă de - din față sugerează că aspectul original era o formă deschisă ㅁ.

De obicei, cele două camere de pe latura estică sunt folosite ca o singură cameră prin instalarea de Jangjimun (uși glisante)* între ele. Cu toate acestea, această casă are un perete ridicat între camere cu o ușă montată, o metodă întâlnită doar în casele foarte vechi. Aceasta a fost mutată în poziția sa actuală în timpul construcției barajului Chungju.

*Jangjimun (uși glisante): Ușă montată pentru a despărți un spațiu între camere sau între o cameră și o suprafață de podea.

Patrimoniul cultural tangibil Chungcheongbuk-do

Casa veche Hwangseok-ri este o locuință veche situată în Hwangseok-ri, Cheongpung-myeon. Se compune din trei clădiri: o poartă cu acoperiș de paie, o casă principală cu o singură linie și o toaletă cu gresie. În fața bucătăriei din partea stângă a casei principale a fost amplasat un mic cufăr de depozitare, probabil folosit pentru depozitarea cerealelor sau a alimentelor.

O caracteristică distinctivă este camera cu trei goluri, proiectată să funcționeze ca un singur spațiu prin instalarea de uși între camere. Deși nu este de mari dimensiuni, aceasta oferă o perspectivă asupra aspectului unei reședințe rurale yangban (nobilă) din timpul dinastiei Joseon. A fost relocată în locul său actual în timpul construcției barajului Chungju.

Există o legendă despre bou. La început, boul a fost ales ca mesager între Împăratul de jad și lumea oamenilor.

Împăratul de jad l-a instruit pe bou să le spună oamenilor: "Mâncați doar o dată la trei zile". Cu toate acestea, boul uituc a comunicat greșit ordinul. "Mănâncă de trei ori pe zi", a spus el. Din această cauză, oamenii trebuiau să muncească de nouă ori mai mult doar pentru a-și umple stomacul. Unii ar putea vorbi despre "bucuria de a mânca", dar pentru oameni, acesta a fost începutul unei suferințe imense.

Se spune că, deoarece boul a provocat o suferință de nedescris, acesta lucrează pentru oameni până la moarte și, chiar și după moarte, își ispășește greșeala oferind totul, de la carnea sa până la pielea sa.

1614 (al 6-lea an al domniei regelui Gwanghaegun) ~ 1685 (al 11-lea an al domniei regelui Sukjong)

Kim Jung-myeong, din clanul Cheongpung Kim, avea numele de curtoazie Ihoe. Tatăl său, Kim Jeon, a deținut un post oficial în timpul invaziei manciuriene din 1636. În timp ce se grăbea spre fortăreața Namhansanseong pentru a raporta regelui, a întâlnit forțele inamice, a luptat vitejește și a fost ucis în luptă. A primit titlul postum de ministru adjunct al impozitelor. În acel moment, Jung-myeong a dus trupul tatălui său la Geumchon în Yangju și l-a înmormântat acolo.

A trecut examenul pentru serviciul militar în anul Eulyu al domniei regelui Injo și a fost selectat ca ofițer militar. După ce a trecut examenul, în timp ce vizita mormintele strămoșilor săi, a întâlnit un tigru mare care pândea în spatele mormântului. Însoțitorii săi au fost îngroziți și nu au îndrăznit să înainteze. Jung-myeong a descălecat, a strigat tare, a atacat drept înainte și a lovit bestia până la moarte. Toți cei prezenți au rămas uimiți de curajul său.

Când regele Hyojong l-a chemat pentru a-și testa puterea, Jung-myeong a cărat trei saci cu nisip și pământ - unul sub fiecare axilă și unul pe spate - mergând din fața porților palatului până în camerele regale. Regele a fost foarte impresionat. Din acel moment, favoarea sa a crescut pe zi ce trecea până când a fost numit guvernator militar. Când regele Hyojong a murit în anul Gihae, Jungmyeong i-a mângâiat antebrațul și a strigat: "Timpul meu a trecut!" S-a retras apoi să trăiască ca un pustnic în comitatul Cheongpung, unde a murit în cele din urmă.

Sursa: 『Maesanjip(Un studiu privind alcătuirea colecției de manuscrise)』 - Colecția postumă a lui Hong Jikpil (1776-1852), un savant Joseon

Dolmenele sunt un tip de cultură megalitică preistorică, un stil funerar constând în pietre masive așezate deasupra unei camere funerare subterane sau supraterane. Deși formele variază ușor în funcție de regiune, acestea au, în general, o formă asemănătoare unei mese, cu o piatră superioară așezată pe pietre de sprijin.

Acest grup de dolmenuri este un dolmen în stil sudic relocat din zona Hwangseok-ri din Cheongpung-myeon, care a fost scufundată din cauza construcției barajului Chungju. În special, dolmenul plasat în centru este unic deoarece este gravat cu un semn de cupă (seonghyeol) care pare să reprezinte o constelație pe cer.

Printre numeroasele dolmene din întreaga țară, cele care prezintă constelații sunt relativ neobișnuite. În timp ce intemperiile de aproximativ 2 500 de ani au erodat majoritatea constelațiilor până la nerecunoaștere, Carul Mare (Ursa Major) și Steaua Nordului (Ursa Minor) rămân clar vizibile.

Acest semn de cupă pare să fi fost gravat pentru a se ruga pentru viața veșnică a persoanei înmormântate. Judecând după poziția constelațiilor, se presupune că a fost construit în perioada aprilie-mai a acelui an.

O statuie de Buddha în picioare din piatră se referă la o imagine de Buddha în picioare sculptată din piatră. Jecheon Multaeri Seokjoyeraeipsang (Statuia de Buddha în picioare din piatră) este o imagine de Buddha masivă, asemănătoare unui stâlp. Umerii săi largi, care amintesc de statuile din perioada Silla unificată târzie, pliurile formalizate ale gâtului și mâinile nerealiste dezvăluie caracteristici tipice operelor de la începutul dinastiei Goryeo, în jurul secolului al X-lea.

Picioarele lui Buddha sunt sculptate pe un piedestal octogonal gravat cu flori de lotus, împărtășind tehnici similare cu Seokjoyeraeipsang (Statuia de Buddha în picioare din piatră) a lui Buddha, desemnată comoară, din Eupnae-ri, Cheongyang. Situată inițial în Eup-ri, Cheongpung-myeon, a fost relocată în Complexul Patrimoniului Cultural Cheongpung în 1985, când satul a fost scufundat în timpul construcției barajului Chungju.