CHEONGPUNG KULTURARVSKOMPLEX

Cheongpung ligger vid Namhangang-flodens övre lopp och är känt som ett centrum för förhistorisk kultur. Olika paleolitiska platser och dolmenruiner har grävts ut här och etablerat det som en region i framkant av tidigare kulturutbyte. Under de tre kungarikenas tid blev området ett slagfält för territoriell kontroll mellan Goguryeo, Silla och Baekje. De många ruinerna av regeringsfästningar i Jecheon visar arkitektoniska stilar från alla tre kungarikena, vilket tyder på dess betydelse mitt i virveln av strider om dominans på de centrala slätterna.

Under Goryeo- och Joseon-perioderna blomstrade dessutom handel och kultur tack vare vattentransporter. Med utgångspunkt i detta kulturella utbyte producerade regionen flera mästare inom Chungcheongskolan för nykonfucianism. Men när Chungju Multipurpose Dam började byggas 1978, vilket skapade översvämningsområden, samlade de som beklagade denna förlust de olika kulturtillgångarna från området på en plats, vilket ledde till skapandet av Cheongpung Cultural Heritage Complex.

Inom komplexet har två nationella skatter (Hanbyeokru-paviljongen, Seokjoyeraeipsang (stående Buddhastaty i sten)), nio provinsiella materiella kulturföremål (Palyeongru-paviljongen, Geumnamru-paviljongen, Geumbyeongheon Hall, Eungcheonggak-paviljongen, Cheongpung Hyanggyo konfucianska skola, fyra gamla hus), dolmen, stentavlor, steler och över 2.000 dagliga artefakter flyttats och återställts till sina ursprungliga former. Detta gör det möjligt för besökare att uppleva historien och kulturen i Cheongpung i den övre Namhangang River-regionen, som sträcker sig från förhistorisk tid till modern tid, allt på ett ställe.

*Grupper om 30 personer eller fler

Besökstider

Fri entré

Chungcheongbuk-do Materiellt kulturarv

Geumnamru Pavilion fungerade som huvudport för regeringskontoret som grundades av guvernör Jo Gil-won från Cheongpung under det 25:e året av kung Sunjos regeringstid (1825). Den återuppbyggdes av guvernör Yi Jik-hyeon under det 7:e året av kung Gojongs regeringstid (1870). Geumnamru Pavilion fungerade som port till Cheongpung Elementary School i Eup-ri, Cheongpung-myeon, innan den flyttades till sin nuvarande plats 1985 tillsammans med andra regeringsbyggnader under byggandet av Chungju-dammen.

Första våningen har tre dörrar: den centrala dörren användes av Cheongpungbusa (guvernören i Cheongpung), medan sidodörrarna var till för vanligt folk. På andra våningen finns ett omgivande räcke som gjorde det möjligt att observera fiendens rörelser på avstånd. Den av Jo Gil-won inristade plaketten "Doho-bu Jeolje A-mun" (guvernörens kontor i protektoratet) visar att byggnaden var huvudporten till protektoratets administrativa kontor. Denna paviljong är den enda byggnad där tecknen för "Dohobu" (regionalt administrativt distrikt) finns kvar.

Cheongpungbusa(guvernör i Cheongpung): År 1659 (samma år som kung Hyeonjong besteg tronen) upphöjdes Cheongpung County från ett "gun" (län) till ett "doho-bu" (regionalt administrativt distrikt) eftersom kejsarinnan Myeongseongs, Lady Kims, fädernehem låg i Cheongpung-myeon. En Cheongpungbusa (provinsguvernör) utsågs sedan till chef för länet.

Chungcheongbuk-do Materiellt kulturarv

Geumbyeongheon är en regeringsbyggnad som uppfördes 1681 (det 7:e året av kung Sukjongs regeringstid) av Oh Do-il, magistrat i Cheongpung. Byggnaden fungerade som regeringskansliets centrala byggnad där möten hölls och officiella uppgifter utfördes. Den hette ursprungligen Myeongwoljeong och döptes om till Geumbyeongheon när Park Pil-mun, magistrat i Cheongpung, byggde om den 1726 (det andra året av kung Yeongjos regeringstid). Annexbyggnaden, som fungerade som fängelse för kriminella, försvann under den sena Joseon-perioden. Den flyttades till sin nuvarande plats 1983 i samband med byggandet av Chungju-dammen.

Jecheon Relics Exhibition Hall ligger i Jecheon Cultural Heritage Complex och bevarar och visar historien och den levande kulturen i det nedsänkta området. Den första utställningshallen och den andra utställningshallen har båda olika teman.

Den första utställningshallen fokuserar på livshistoria och folkliga material från Jecheon-området som dränktes av byggandet av Chungju-dammen. Den förmedlar på ett levande sätt de fördrivna invånarnas liv och sorger genom deras dagliga verktyg, jordbruksredskap, kläder och modeller av husstrukturer. Besökarna kan känna mer än bara artefakter här - de kan känna minnena och känslorna hos människor som förlorade sin hemstad.

I den andra utställningshallen visas artefakter som grävts fram i Jecheon-området från förhistorisk tid och från de tre kungarikenas tid. Stenverktyg och keramik från paleolitisk tid och bronsåldern, material från dolmens och spår av arkitektoniska stilar från de tre kungarikena och buddhistisk kultur visar att Jecheon tidigare var en knutpunkt för kulturellt utbyte. Utrymmet har ett högt akademiskt värde för att bekräfta Jecheons historiska status och ge besökare möjlighet att uppleva djupet i regionens kulturarv.

Byggs i en lång, tunnelliknande form längs sluttningarna av kullar eller berg. Det är en avdelad ugn som byggs genom att lera läggs i lager för att bilda rundade väggar och tak, där varje fack har en ingång som också fungerar som härd.

Den är konstruerad för att nå temperaturer på över 1.000°C och användes för bränning av celadon, vitt porslin och Onggi (koreanskt traditionellt lergods).

Chungcheongbuk-do Materiellt kulturarv

Detta hus var en gammal bostad i Doha-ri, Cheongpung-myeon. Det nuvarande bostadshuset har en ㄷ-form, men spåren av en -formad byggnad på framsidan tyder på att den ursprungliga planlösningen var en öppen ㅁ-form.

Vanligtvis används de två rummen på östra sidan som ett enda rum genom att Jangjimun (skjutdörrar)* installeras mellan dem. I det här huset har man dock byggt en vägg mellan rummen med en dörr monterad, en metod som bara förekommer i mycket gamla hus. Det flyttades till sin nuvarande position under byggandet av Chungju-dammen.

*Jangjimun(skjutdörrar): En dörr som monteras för att dela av ett utrymme mellan rum eller mellan ett rum och en golvyta.

Chungcheongbuk-do Materiellt kulturarv

Hwangseok-ri Old House är ett gammalt bostadshus som ligger i Hwangseok-ri, Cheongpung-myeon. Det består av tre byggnader: ett grindhus med halmtak, ett huvudhus i en rad och en kaklad toalett. En liten förvaringskista var placerad framför köket på vänster sida av huvudbyggnaden och användes troligen för att förvara spannmål eller mat.

Ett utmärkande drag är rummet med tre fack, som utformats för att fungera som ett enda utrymme genom att installera dörrar mellan rummen. Även om det inte är storskaligt ger det en inblick i hur ett lantligt yangban- (adels-) residens såg ut under Joseon-dynastin. Den flyttades till sin nuvarande plats under byggandet av Chungju-dammen.

Det finns en legend om oxen. I början utsågs oxen till budbärare mellan Jadekejsaren och människornas värld.

Jadekejsaren instruerade oxen att säga till människorna: "Ät bara en gång var tredje dag". Men den glömska oxen missuppfattade ordern. "Ät tre gånger om dagen", sa den. På grund av detta fick människorna arbeta nio gånger hårdare bara för att fylla sina magar. Vissa kanske talar om "glädjen i att äta", men för människorna var detta början på ett enormt lidande.

Det sägs att eftersom oxen orsakade ett sådant obeskrivligt lidande arbetar den för människorna fram till sin död, och även efter döden sonar den sitt misstag genom att erbjuda allt från kött till skinn.

1614 (6:e året av kung Gwanghaeguns regeringstid) ~ 1685 (11:e året av kung Sukjongs regeringstid)

Kim Jung-myeong, från klanen Cheongpung Kim, hade hövlighetsnamnet Ihoe. Hans far, Kim Jeon, innehade en officiell post under Manchu-invasionen 1636. När han skyndade till Namhansanseong-fästningen för att rapportera till kungen stötte han på fiendens styrkor, kämpade tappert och dödades i strid. Han tilldelades postumt titeln vice skatteminister. Vid den tiden bar Jung-myeong sin fars kropp till Geumchon i Yangju och begravde honom där.

Han klarade militärtjänstgöringsexamen under kung Injos regeringsår Eulyu och blev utvald till officer. Efter att ha klarat provet, när han besökte sina förfäders gravar, mötte han en stor tiger som lurade bakom graven. Hans följeslagare blev skräckslagna och vågade inte gå vidare. Jung-myeong klev av sadeln, skrek högt, rusade rakt fram och sparkade ihjäl odjuret. Alla närvarande förundrades över hans tapperhet.

När kung Hyojong kallade på honom för att testa hans styrka bar Jung-myeong tre säckar med sand och jord - en under varje armhåla och en på ryggen - och gick från utanför palatsets portar hela vägen till de kungliga kamrarna. Kungen blev mycket imponerad. Från och med då växte hans gunst dagligen tills han utsågs till militärguvernör. När kung Hyojong gick bort under Gihae-året strök Jungmyeong sin underarm och utropade: "Min tid är över!" Han drog sig sedan tillbaka för att leva som eremit i Cheongpung County, där han så småningom avled.

Källa: 『Maesanjip(En studie om sammanställningen av en manuskriptsamling)』 - Postum samling av Hong Jikpil (1776-1852), en Joseon-forskare

Dolmens är en typ av förhistorisk megalitkultur, en begravningsstil som består av massiva stenar placerade ovanpå en gravkammare ovan eller under jord. Även om formerna varierar något mellan olika regioner har de i allmänhet en bordsliknande form med en toppsten som vilar på stödstenar.

Denna grupp av dolmen är en dolmen i sydlig stil som flyttats från området Hwangseok-ri i Cheongpung-myeon, som hamnade under vatten på grund av byggandet av Chungju-dammen. Den dolmen som är placerad i mitten är unik eftersom den är graverad med ett skålmärke (seonghyeol) som verkar föreställa en konstellation på himlen.

Bland de många dolmen som finns i landet är det relativt ovanligt med sådana som visar konstellationer. Även om väder och vind under cirka 2.500 år har gjort att de flesta konstellationer inte längre går att känna igen, är Karlavagnen (Ursa Major) och Nordstjärnan (Ursa Minor) fortfarande tydligt synliga.

Detta skålmärke verkar ha graverats för att be om evigt liv för den begravda personen. Att döma av konstellationernas positioner antas det ha konstruerats omkring april-maj samma år.

En stående Buddhastaty i sten avser en stående Buddhabild huggen i sten. Jecheon Multaeri Seokjoyeraeipsang (Stone Standing Buddha Statue) är en massiv, pelarliknande buddhabild. Dess breda axlar, som påminner om statyer från den sena Silla-perioden, formaliserade halsveck och icke-realistiska händer visar på egenskaper som är typiska för verk från den tidiga Goryeo-dynastin, runt 900-talet.

Buddhas fötter är uthuggna på en åttkantig piedestal med lotusblommor, vilket visar på liknande tekniker som den skattbelagda Seokjoyeraeipsang (Stone Standing Buddha Statue) av Buddha i Eupnae-ri, Cheongyang. Den stod ursprungligen i Eup-ri, Cheongpung-myeon, men flyttades till Cheongpung Cultural Heritage Complex 1985 när byn dränktes under byggandet av Chungju-dammen.