CHEONGPUNG KÜLTÜREL MIRAS KOMPLEKSI

Namhangang Nehri'nin üst kısımlarında yer alan Cheongpung, tarih öncesi kültürün merkezi olarak kabul edilmektedir. Burada çeşitli Paleolitik dönem siteleri ve dolmen kalıntıları ortaya çıkarılmış ve geçmiş kültürel alışverişin ön saflarında yer alan bir bölge olduğu kanıtlanmıştır. Kanıt olarak, Üç Krallık döneminde Goguryeo, Silla ve Baekje arasında bölgesel kontrol için bir savaş alanı haline gelmiştir. Jecheon'daki çok sayıda hükümet kalesi kalıntısı, her üç krallığın mimari tarzlarını ortaya koymakta ve orta düzlüklerdeki hakimiyet mücadelelerinin girdabında önemini göstermektedir.

Ayrıca, Goryeo ve Joseon dönemleri boyunca ticaret ve kültür, su taşımacılığı sayesinde büyük ölçüde gelişmiştir. Bu kültürel alışverişe dayanan bölge, Chungcheong Neo-Konfüçyüsçülük Okulu'nun birçok ustasını yetiştirmiştir. Ancak 1978 yılında Chungju Çok Amaçlı Barajı'nın inşasına başlanıp su altında kalacak alanlar yaratıldığında, bu kayıptan yakınanlar bölgedeki çeşitli kültürel varlıkları tek bir yerde toplayarak Cheongpung Kültürel Miras Kompleksi'nin oluşturulmasına öncülük etti.

Kompleks içerisinde iki Ulusal Hazine (Hanbyeokru Köşkü, Seokjoyeraeipsang (Ayakta Duran Taş Buda Heykeli)), dokuz İl Somut Kültürel Varlığı (Palyeongru Köşkü, Geumnamru Köşkü, Geumbyeongheon Salonu, Eungcheonggak Köşkü, Cheongpung Hyanggyo Konfüçyüs Okulu, Dört Eski Ev), dolmen, taş tabletler, steller ve 2.000'den fazla günlük eser yeniden yerleştirilmiş ve orijinal hallerine uygun olarak restore edilmiştir. Bu sayede ziyaretçiler, Yukarı Namhangang Nehri bölgesindeki Cheongpung'un tarih öncesi dönemlerden modern çağa uzanan tarihini ve kültürünü tek bir yerde deneyimleyebilmektedir.

*30 kişi ve üzeri gruplar

Ziyaret Saatleri

Ücretsiz Giriş

Chungcheongbuk-do Somut Kültürel Mirası

Geumnamru Köşkü, Kral Sunjo'nun hükümdarlığının 25. yılında (1825) Cheongpung Valisi Jo Gil-won tarafından kurulan devlet dairesinin ana kapısı olarak hizmet vermiştir. Kral Gojong'un saltanatının 7. yılında (1870) Vali Yi Jik-hyeon tarafından yeniden inşa edilmiştir. Geumnamru Köşkü, Cheongpung-myeon, Eup-ri'deki Cheongpung İlköğretim Okulu'nun kapısı olarak hizmet vermiş ve 1985 yılında Chungju Barajı'nın inşası sırasında diğer hükümet binalarıyla birlikte bugünkü yerine taşınmıştır.

Birinci katın üç kapısı vardır: merkezi kapı Cheongpungbusa (Cheongpung Valisi) tarafından kullanılırken, yan kapılar halk içindi. İkinci katta, uzaktaki düşman hareketlerinin gözlemlenmesini sağlayan bir parmaklık bulunmaktadır. Jo Gil-won tarafından yazılan 'Doho-bu Jeolje A-mun' (Koruyucu Valilik Ofisi) levhası, bu binanın Koruyucu Valilik idari ofisinin ana kapısı olduğunu göstermektedir. Bu pavyon, 'Dohobu' (Bölgesel İdari Bölge) karakterlerinin kaldığı tek yapıdır.

Cheongpungbusa (Cheongpung Valisi): 1659 yılında (Kral Hyeonjong'un tahta çıktığı yıl), Cheongpung İlçesi bir 'gun'dan (ilçe) 'doho-bu'ya (bölgesel idari bölge) yükseltildi çünkü İmparatoriçe Myeongseong, Leydi Kim'in atalarının evi Cheongpung-myeon'daydı. Daha sonra ilçenin başına bir Cheongpungbusa (İl Valisi) atanmıştır.

Chungcheongbuk-do Somut Kültürel Mirası

Geumbyeongheon, 1681 yılında (Kral Sukjong'un hükümdarlığının 7. yılı) Cheongpung hakimi Oh Do-il tarafından inşa edilen bir hükümet binasıdır. Toplantıların yapıldığı ve resmi görevlerin yürütüldüğü hükümet ofisinin merkez binası olarak hizmet vermiştir. Orijinal adı Myeongwoljeong olan bina, Cheongpung hakimi Park Pil-mun tarafından 1726 yılında (Kral Yeongjo'nun saltanatının 2. yılı) yeniden inşa edildiğinde Geumbyeongheon adını almıştır. Suçluları gözaltına almak için bir hapishane olarak hizmet veren ek bina, Joseon döneminin sonlarında ortadan kaybolmuştur. Chungju Barajı'nın inşası sırasında 1983 yılında şimdiki yerine taşınmıştır.

Jecheon Kültürel Miras Kompleksi içerisinde yer alan Jecheon Kalıntıları Sergi Salonu, batık bölgenin tarihini ve yaşayan kültürünü korumakta ve sergilemektedir. Birinci Sergi Salonu ve İkinci Sergi Salonu'nun her biri farklı temalara sahiptir.

İlk Sergi Salonu, Chungju Barajı'nın inşası nedeniyle sular altında kalan Jecheon bölgesinin yaşam tarihine ve halk malzemelerine odaklanmaktadır. Günlük aletleri, tarım aletleri, giysileri ve ev yapılarının modelleri aracılığıyla yerinden edilmiş bölge sakinlerinin yaşamlarını ve acılarını canlı bir şekilde aktarmaktadır. Ziyaretçiler burada eserlerden daha fazlasını hissedebilir; memleketlerini kaybeden insanların anılarını ve duygularını hissedebilirler.

İkinci sergi salonunda Jecheon bölgesinde tarih öncesi ve Üç Krallık dönemlerine ait ortaya çıkarılan eserler sergilenmektedir. Paleolitik ve Bronz Çağlarına ait taş aletler ve çanak çömlekler, dolmenlerle ilgili malzemeler ve Üç Krallık mimari tarzları ile Budist kültürüne ait izler, Jecheon'un geçmişte bir kültür alışverişi merkezi olduğunu göstermektedir. Bu alan, Jecheon'un tarihi itibarını teyit etmesi açısından yüksek akademik değere sahip olup ziyaretçilerin bölgenin kültürel mirasının derinliğini deneyimlemelerine olanak sağlamaktadır.

Tepelerin veya dağların yamaçları boyunca uzun, tünel benzeri bir şekilde inşa edilir. Yuvarlak duvarlar ve tavanlar oluşturmak için kilin katmanlanmasıyla inşa edilen bölmeli bir fırındır ve her bölmede aynı zamanda ocak görevi gören bir giriş bulunur.

1.000°C'yi aşan sıcaklıklara ulaşacak şekilde tasarlanan bu fırın, seladon, beyaz porselen ve Onggi (Kore'nin geleneksel toprak kapları) pişirmek için kullanılmıştır.

Chungcheongbuk-do Somut Kültürel Mirası

Bu ev Doha-ri, Cheongpung-myeon'da eski bir konuttu. Mevcut yaşam alanları bir ㄷ şekli oluştururken, ön taraftaki - şeklindeki bir binanın izleri, orijinal planın açık bir ㅁ şekli olduğunu göstermektedir.

Tipik olarak, doğu tarafındaki iki oda, aralarına Jangjimun (sürgülü kapılar)* yerleştirilerek tek bir oda olarak kullanılır. Ancak bu evde odalar arasına bir duvar örülmüş ve kapı takılmıştır ki bu sadece çok eski evlerde görülen bir yöntemdir. Chungju Barajı'nın inşası sırasında bugünkü konumuna taşınmıştır.

*Jangjimun (sürgülü kapılar): Odalar arasında veya bir oda ile bir zemin alanı arasında bir alanı bölmek için takılan bir kapı.

Chungcheongbuk-do Somut Kültürel Mirası

Hwangseok-ri Eski Evi, Cheongpung-myeon, Hwangseok-ri'de bulunan eski bir konuttur. Üç binadan oluşmaktadır: sazdan bir kapı, tek sıra halinde bir ana ev ve kiremitli bir tuvalet. Ana evin sol tarafındaki mutfağın önüne, muhtemelen tahıl veya yiyecek depolamak için kullanılan küçük bir saklama sandığı yerleştirilmiştir.

Ayırt edici bir özellik, odalar arasına kapılar yerleştirilerek tek bir alan olarak işlev görecek şekilde tasarlanmış üç bölmeli odadır. Ölçek olarak büyük olmasa da, Joseon Hanedanlığı döneminde kırsal bir yangban (soylu) konutunun görünümü hakkında fikir vermektedir. Chungju Barajı'nın inşası sırasında şimdiki yerine taşınmıştır.

Öküz hakkında bir efsane vardır. Başlangıçta öküz, Yeşim İmparatoru ile insan dünyası arasındaki elçi olarak seçilmişti.

Yeşimtaşı İmparatoru öküze insanlara "Her üç günde bir yemek yiyin" demesini emretti. Ancak unutkan öküz emri yanlış anlamış. "Günde üç kez yiyin" demiş. Bu nedenle insanlar sadece karınlarını doyurmak için dokuz kat daha fazla çalışmak zorunda kalmışlar. Bazıları "yemek yeme zevkinden" söz edebilir, ancak insanlar için bu, büyük bir acının başlangıcıydı.

Öküzün böylesine tarifsiz bir acıya neden olduğu için ölene kadar insanlar için çalıştığı ve öldükten sonra bile etinden postuna kadar her şeyi sunarak hatasının kefaretini ödediği söylenir.

1614 (Kral Gwanghaegun'un hükümdarlığının 6. yılı) ~ 1685 (Kral Sukjong'un hükümdarlığının 11. yılı)

Cheongpung Kim klanından Kim Jung-myeong'un soyadı Ihoe idi. Babası Kim Jeon, 1636'daki Mançu istilası sırasında resmi bir görevdeydi. Krala rapor vermek için Namhansanseong Kalesi'ne giderken düşman kuvvetleriyle karşılaştı, cesurca savaştı ve çatışmada öldürüldü. Ölümünden sonra kendisine Vergilendirme Bakan Yardımcısı unvanı verildi. O sırada Jung-myeong babasının cenazesini Yangju'daki Geumchon'a taşıdı ve oraya gömdü.

Kral Injo'nun hükümdarlığının Eulyu yılında askeri hizmet sınavını geçti ve askeri subay olarak seçildi. Sınavı geçtikten sonra atalarının mezarlarını ziyaret ederken mezarın arkasında gizlenen büyük bir kaplanla karşılaştı. Yanındakiler dehşete kapıldı ve ilerlemeye cesaret edemediler. Jung-myeong atından indi, yüksek sesle bağırdı, dosdoğru ileri atıldı ve canavarı öldüresiye tekmeledi. Orada bulunan herkes onun cesaretine hayret etti.

Kral Hyojong gücünü test etmek için onu çağırdığında Jung-myeong, biri koltuk altında diğeri sırtında olmak üzere üç çuval kum ve toprak taşıyarak saray kapılarının dışından kraliyet odalarına kadar yürüdü. Kral çok etkilenmişti. O andan itibaren, Askeri Vali olarak atanıncaya kadar gözdesi her geçen gün arttı. Kral Hyojong Gihae yılında vefat ettiğinde, Jungmyeong onun kolunu okşadı ve "Benim zamanım doldu!" diye haykırdı. Daha sonra Cheongpung İlçesinde bir münzevi olarak yaşamak üzere emekli oldu ve sonunda burada vefat etti.

Kaynak: 『Maesanjip (El Yazması Koleksiyonunun Kompozisyonu Üzerine Bir Çalışma)』 - Joseon Âlimi Hong Jikpil'in (1776-1852) Ölümünden Sonra Toplanan Eserleri

Dolmenler, tarih öncesi megalitik kültürün bir türü olup, yer üstü veya yer altı mezar odasının üzerine yerleştirilen devasa taşlardan oluşan bir gömü tarzıdır. Formları bölgelere göre biraz farklılık gösterse de, genellikle destekleyici taşlar üzerinde duran bir kapak taşı ile masa benzeri bir şekle sahiptirler.

Bu dolmen grubu, Chungju Barajı'nın inşası nedeniyle sular altında kalan Cheongpung-myeon'un Hwangseok-ri bölgesinden taşınan güney tarzı bir dolmendir. Özellikle, merkezde yer alan dolmen benzersizdir çünkü gökyüzündeki bir takımyıldızı temsil ediyor gibi görünen bir fincan işareti (seonghyeol) ile kazınmıştır.

Ülke çapındaki çok sayıdaki dolmen arasında takımyıldızlarını gösterenlere nispeten az rastlanır. Yaklaşık 2.500 yıl içinde meydana gelen aşınma çoğu takımyıldızını tanınmayacak hale getirmiş olsa da, Büyükayı (Ursa Major) ve Kutup Yıldızı (Ursa Minor) belirgin bir şekilde görülebilmektedir.

Bu kupa işaretinin, gömülen kişinin ebedi yaşamı için dua etmek amacıyla kazındığı anlaşılmaktadır. Takımyıldızların konumlarına bakılırsa, o yılın Nisan-Mayıs ayları civarında yapıldığı tahmin edilmektedir.

Ayakta duran taş Buda heykeli, taştan oyulmuş ayakta duran Buda görüntüsü anlamına gelmektedir. Jecheon Multaeri Seokjoyeraeipsang (Taştan Ayakta Duran Buda Heykeli) devasa, sütun benzeri bir Buda görüntüsüdür. Geç Birleşik Silla dönemi heykellerini anımsatan geniş omuzları, biçimlendirilmiş boyun kıvrımları ve gerçekçi olmayan elleri, 10. yüzyıl civarında erken Goryeo Hanedanlığı eserlerinin tipik özelliklerini ortaya koymaktadır.

Buda'nın ayakları lotus çiçekleriyle süslü sekizgen bir kaide üzerine oyulmuştur ve Eupnae-ri, Cheongyang'daki Buda'nın Hazine olarak belirlenmiş Seokjoyeraeipsang (Ayakta Duran Taş Buda Heykeli) ile benzer teknikleri paylaşmaktadır. Aslen Eup-ri, Cheongpung-myeon'da bulunan heykel, 1985 yılında Chungju Barajı'nın inşası sırasında köyün sular altında kalması üzerine Cheongpung Kültürel Miras Kompleksi'ne taşınmıştır.